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第五十八章:以“质子”用人。(1 / 1)

稷下学里区域。

司匡戴着一顶蓑帽,在两名儒生地守护下,顶着寒风,盘膝坐在一张用芦苇草编制而成的草席上。

他的目光集中在身前蓬头垢面的流民身上。

提着毛笔,边问,边在一卷崭新的书简上书写。

“姓名。”

“李老七。”

“性别。”

李老七愣了一愣。

这看不出来吗?

他察觉到面前等待的眼神,急忙回答:“男。”

司匡嗯了一声,点点头。

握着毛笔。

墨汁浸染。

根据回答的内容,在竹简上写下一列端正大方的小字。

毛笔抬起。

头也抬起来了。

“可有传信?”

“有!”

李老七点点头,回答的干脆利落。

他先拍了拍身上破旧不堪的棕黄色粗麻布上衣衣服。

顿时,黄尘伴随泥沙,纷纷扬扬地从麻布衣裳的缝隙中抖落。

随后,扯开衣襟,从怀中掏出一块巴掌大小的木牌,交给司匡查验。

这是他的身份证,乃原来户籍所在地的官衙颁布。

这上面记载了个人的详细信息。

司匡接过,视线首先聚焦在传信外表。

默默端详。

木牌字体为隶书,雕刻工整。

记述方法简介、明了。

大小、重量符合大汉官府标准。

不是伪造。

他辨明这点,才把重点放在内容上。

姓氏:李

名:老七

年龄:二十八

爵位:公士

祖籍:齐地。

户籍:宛朐县。

司匡沾了沾墨汁,把传信上记载的内容抄写在手中竹简上。

将之交还李老七,微微一笑,继续询问传信上不曾有的内容。

“黄河决口后,家中尚存几人?”

李老七低着头,神色黯淡,失落至极。

上齿轻轻地咬着宽厚的嘴唇,用痛苦沉重的声音回答,“只有我一人存活。”

司匡被悲伤的氛围感染了,皱着眉头,叹了一口气。

“唉。”

无奈提笔,在竹片最底下,重重地写下了一个“一”。

随后,指着不远处的一个牌子,叮嘱,“你先去领粮食吧,领完了之后,去甲组报道,明日可开工!”

李老七弯着腰,恭恭敬敬的行了一礼,“诺!”

司匡笑着点点头,看着蜿蜒崎岖的队伍,高呼,“下一个。”

随着呼唤。

一个提着黑色包袱,脸庞开裂,左眼至嘴角裂着一条猩红色刀疤,上身赤裸,沾满了黄色泥土的中年男人,弯着腰,小心翼翼地走了过来。

男人背后,是他的家眷。

一个年龄在二十多岁的妇女、一个年龄在七、八岁,虎头虎脑的小男孩。

男人把脖子藏在肩膀之间,点头哈腰。

恐怖的面庞上露出一丝比哭还要吓人的笑容,拱手,问好,“大老爷。”

《礼记·郊特牲》有载:“天子大蜡八,祭坊与水庸。”

东汉的郑玄曾经注释:“水庸,沟也。”

《周易》曰:“城复于隍,勿用师。”

而汉人喜欢把隍看做大沟——护城河。

因此,古代人最早信奉的护城沟渠神是“水庸神”,也有人喜欢称其水庸老爷。

经过漫长的演化,水庸老爷最后变成了城隍老爷这个名字。

这个男人不懂什么是以工代赈,他只知道,能给流民提供粮食的人,堪比神明。

因此,直接给打上了“大老爷”这个用来称呼神明的标签。

司而匡依旧是老样子,没有在意,笑着点了点头。

出声询问“姓名。”

“田冲。”

“性别。”

“男,男。”田冲咧着嘴,多次重复,努力地做出一副讨好的谄媚表情。

司匡没有在意,在竹简上记录好之后,按照刚才询问李老七的形式,问道:“可有传信?”

“没,没有。”

“没有传信……”司匡眉头紧蹙,抬头看了看田冲,以及他的家眷,淡淡地问道:“此二人与你是何关系?”

“回大老爷,这两个是我的妻儿。”

“这样啊。”

司匡哦了一声,放下手中的毛笔。

看着案几,拿着一旁蘸着红色朱砂墨的毛笔,在田冲的资料栏上写下来三个鲜红的字——“有妻儿”。

写完,放下毛笔。

对着竹简吹了几口气。

待记录干了之后,指着不远处一个写着“子”的牌子,笑着说道:“你们去子组吧。”

“啊。”田冲神色惊慌。

领着妻儿,“扑通”一声,跪倒在地,伏地哀鸣。

“大老爷,我能干活,为什么不让我去甲组。只要大老爷肯给我一家老小一口饭吃,田冲必定誓死追随。”

“放心,天干地支两类都能吃饱。”

田冲忧心忡忡,用眼睛的余光瞥了一眼刚刚离去李老七的背影,怯生生的说道:“那为什么要分成两类?而不是用乙组进行区分?”

司匡右手握着竹简的边缘,左手手腕一动。

将它卷了起来。

把竹简递给旁边右手边的儒生,双手交叉,藏在袖口,笑容满面,解释着。

“吾为了派发粮食时,操作更加方便,特意把流民分成两组。”

“天干者,无家眷。”

“地支者,有家眷。”

“前者,登记结束之后,可直接去领取粮食,饱腹一顿,而后者,领完粮食之后,还需要另外登记。”

看着田冲越发疑惑的目光,司匡声调不变,态度,和蔼可亲,孜孜不倦地讲述。

“二次登记时,地支者,若家中有孩童,可将孩童送到稷下学习百家之术。”

司匡起身,与田冲平视。

对着稷下的位置,作揖而拜,高声道。

“吾昨晚已和诸子百家交谈完毕。凡是有愿意学习百家之术的孩童,根据兴趣,可前往稷下,自愿选择学习内容。”

“儒、道、法、农、纵横、名……小说。”

“稷下诸子百家,皆可学习!”

渐渐的,他的声音越来越高,企图令后面的流民也听清楚。

“家中孩童,凡是十二岁以下者,皆免费可学习百家之道!”

“其等将住在稷下学宫,吃、住、衣,皆有诸子百家负责!”

“不需任何钱财!”

“只有一点需要注意——其亲属不得在稷下学里建筑时期行寻滋挑衅、犯罪之事!若有,全家直接踢出稷下,永不录用。”

这是昨晚他拜访百家之后,得到的结果。

如今刘彻罢黜百家,独尊儒术。

百家传承面临着严重危机。

司匡主动提出将流民之中,有天赋、对百家之学感兴趣的孩童送往稷下,对他们而言,无异于雪中送炭。

百家诸生,听到这个方案之后,都没犹豫,眼睛都不等着眨,就点头答应了。

这是好事啊。

有利于传承自家学问,干嘛拒绝?

至于儒家……

对付他们,司匡只用了两句话。

“儒生能入朝为官,愿学儒术者,必定多于愿学百家之术者。”

“此法,可为太学设立,提前培养人才。”

利大于弊。

儒家,最终同意了这个行为。

……

不要钱!

免费吃!

学本事!

每一句话,都犹如一颗从天空坠落的原子弹。

三样加在一起,直接把现场咣咣咣的轰炸了一圈。

后方有孩童的流民,激动的痛哭流涕,当场就跪下了。

这个年头,能学习百家之术者,甚多,但是能学习其中精髓者,甚少。

他们几乎都是齐鲁之地的百姓,很清楚在稷下学宫学习意味着什么。

大汉最顶级的老师。

大汉最顶级的教材。

大汉最顶级的学习环境。

在种种优势下,自家孩子时候成为官吏的可能性,大大增加。

田冲激动的身躯颤抖,连声线,也颤个不停。

看了看司匡身边两个儒生模样的人,小心谨慎地问道:“大老爷,儒家之术也可以学习吗?”

“可以。”

“真的?”

“吾以祖先之名保证!”

汉人重祖。

此言一出。

原本心生怀疑者,直接打消了顾虑。

没有人会用祖先的名誉开玩笑。

看来,这是真的了。

田冲得到满意的答案,领着家眷,笑嘻嘻地拜了两拜,“拜谢大老爷。”

随后,领着妻儿,向“子”组走去。

田冲渐行渐远。

不远处的流民翘首以盼,等待那一句“下一位”。

然而,这一次,司匡与身旁两个儒生都心照不宣,没有急着吆喝下一位。

卞康从袖子中掏出来另外一卷竹简,一支毛笔。

抖开竹简。

竹简最右侧,是四个显眼的大字:负责之人。

他压低声音,附在耳畔,问道:“司公,刚才这位田冲,安排什么职位?”

“让他做‘子’组工程负责人吧。”司匡咧嘴笑着,看着刚才记载于竹简上的内容,点评道:“看他的样子,其子必将在稷下学习,忠诚度足够!”

赈济灾民可是一个大活。

司匡心里有数。

若是流民人数在五百之内,他还能管一管。

若是人数超过五百,他根本管不过来。

管理灾民犹如管理士兵。

自古以来,

能带兵千人以上者,莫不是校尉级别的高级将领。

而能带兵万人以上者,莫不是亲信遍布全军,名镇一方的大将。

他虽然继承了陆逊的统兵记忆,但在流民中,缺乏亲信。

没有响应者,调动起来,势必费劲。

想要让这群灾民老实、听话,就必须在其形成规模之前,分组、安排足够的打手看管。

至于打手人选……还有谁比携带家眷之人更合适的?

有“质子”在手。

不需担心打手会背叛、贪污之类的行为。

除非,他们不想孩子学习百家之术了。

这正是让地支组出现的重要原因之一——以“质子”作为筹码,用人!

卞康根据吩咐,按照记录格式,在手中竹简上写下了田冲的名字——

地支·子·田冲。

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