()金秋十月,大湾家家户户果实满园,谷物入仓,人们脸上溢满丰收的喜悦。【高品质更新】
大湾村有三百多户人家,其中王姓是大姓。有一王氏家族,五代同堂,而今健在的最长祖宗(辈份最高)就在这一月满一百周岁,她姓陈,无名——在万恶的旧社会女子无名无份,还是新社会给了她一个名字——陈王氏,现在人们都叫她“老祖祖”。老伴前年才过世,陪她活了九十多岁,老人的四个儿子儿媳也到了耄耋之年,均健在。这个家族人丁兴旺、子孙满堂,足有百口之多。
在这个大家族中,第三代长孙王志成一家又算是人丁最旺的大家庭,他有八个儿子及膝下子孙。风水先生说这家的老屋处于大湾这块风水宝地的龙穴,即聚财又发人。
据说在王志成成婚时,王家老人请算命先生合八字,算命先生将这对新人的生庚时辰一合对,连呼“好”,说这是一对“兴旺合”的八字,“子孙绕膝,孝顺添福”,王家遂以“仁义道德、家国兴盛”之吉词预先排好名,并用大红布巾包裹放在木柜里(当然八字先生还做了一番法事,王家恭敬地递上红包)。婚后,王志成夫妇果然连育八胎,全是儿子。
王家辈份志下是耀字辈,因此这八个儿子从大到小就分别叫王耀仁、王耀义、王耀道、王耀德、王耀家、王耀国、王耀兴、王耀盛,人称“八大金刚”。
大湾的土地下户后,王志成家凭借家中的壮劳力,头一年就从集体农业社的缺粮大户变成产粮大户,后来王耀仁从部队复员回到大湾,开始大面积种蔬菜、水果等经济作物,并带动家中兄弟一起发展种养殖业,成为淦川县赫赫有名的“蔬菜大王”、“水果大王”、“养殖专业户”,率先富裕起来。王家兄弟勤劳致富,王耀仁还被推选为镇人大代表。现在,除老七王耀兴、老八王耀盛职高毕业后在城里的一家工厂当技工外,其余六兄弟均在大湾从事种养殖,并联合起来搞批发贩运,形成了产供销一条龙经营。
还是在上世纪八十年代,王家的老屋基上就落成了一幢两楼一底的楼房,后又在两侧扩建一楼一底,围成了一个宽大的宅院。王家老祖宗陈王氏及王志成一家大小都住在这个大院里。
王志成与王志民是堂兄弟,志字辈的,王志成的父亲排行老大,王志民的父亲排行第四,是老幺,都是陈王氏膝下子孙。
作为这个大家族的第三代长孙,王志成决定承头为祖宗做大寿——中国的家族传统以长为主。
老祖宗的百岁寿宴就在这大院里摆开。
这天,王家大院宾客盈门,人头攒动,热闹非凡。
给老祖宗祝寿,膝下子孙、远近亲戚,自然一个都不能少,还有这大湾的王姓人家及其乡邻,多与王家沾亲带故,时下又正是农闲,备一份礼物,喝百岁寿星的寿酒,图个喜庆,兴许还能采些福寿康泰之灵气呢!因此也悉数到来。这可不得了,酒席大大超出预算,院内摆不下,院外的路上又摆了一长溜,估摸有百桌之多。
电站指挥部也送来厚礼,为老人祝寿,这是融洽村民关系、沟通感情的好机会,况且王志成一家对搬迁、移民抵触情绪很大,正是工作组要重点攻克的钉子户、堡垒户。不过,寿宴这天,除了王秀芬外——她并不代表指挥部,指挥部无其他人到场。
中午时分,随着“劈劈啪啪”的鞭炮鸣响,寿宴开始了。
这些年,随着人们生活水平的提高,生活节奏的加快,食文化也在随之改革和创新。腌、卤、泡、拌等熟食菜肴兴隆起来,即买即食,快捷方便,甚至在红白喜事的大宴上这些菜也大行其道,占了相当的份额,而传统的“九斗碗”却销声匿迹难觅香影了。
上了年纪的老人对“九斗碗”还是情有独钟的,特别在乡村。
王老祖宗要儿孙们给她办“九斗碗”,她已多年未吃上地道的“九斗碗”了。办“九斗碗”是要费事一些,王志成请来大厨,准备了一天,在院外垒起一排大灶,架起大锅,锅上的蒸笼叠起来有一人多高,王老祖宗看到这阵仗就格外高兴。
当久违的“九斗碗”端上桌,每上一道菜,就掀起一阵狂潮。大人、小孩、老的少的,吆喝着,菜还未放稳,早有筷子迎驾,爆发一片开心欢快地笑声。
席上用碗作酒具——在农村,一时也凑不够那么多酒杯,虽没有从前的壮士、侠客那种大碗喝酒、大块吃肉的豪气,但见百桌大宴上白瓷碗“当当”地碰,在蓝天下、在太阳的金辉中,如白莲花一样绽放,这场景也够恢宏壮观的。
爱能29_第二十九章大湾盛宴(1)更新完毕!