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第十章不速三人(1 / 1)

困兽犹斗,所以损其疾留出生门。

生门就是损其疾血肉之躯。

损其疾要用道德的话,感化跪在宅外的连来明,更要说给天下清风来听,保护道德者青史留名的利益。

年轻人不要玩物丧志,可以给一两黄金让连来明购置家业,娶媳妇。

玉石坚贞如同连来明赤子之心。

连来明赤子心如同损其疾关上门的钢铁。

易经说,三人行,则损一人。

易经的卦,损其疾相信很准,所以连来明一定死。

损其疾关上宅门就是会落泪,损其疾不想世人看到他柔情一面,下人会看到,而且下人会狠狠说出去主人的善良。

世人偷偷听到的话会传的离谱而且更加匪夷所思,直至拔高损其疾圣人之境。

这就是损其疾达到的目的,就像门前损其疾深得其中骨髓的对联,无生生无无不生,有化化有有亦化。

损其疾得到的名声是墙内开花墙外香。

连来明受到李有庆三名弟子攻击后,醒悟到自己已经早死,血肉之躯如何敌得过翻天覆地海啸。

肉身所存,是连来明灵魂依附于山雷拳上。

所以连来明恍恍惚惚,违反养生道理。

泽水骑着秃鹫招式从天而下,就是让连来明视觉昏暗不明。

初登于天,后入于地,如同霹雳之钢锥,地上没有阴影,是连来明已经趴下,阳光照射秃鹫背上。

盗马贼尚口翩翩身子骑骏马,骏马显得飘逸。

尚口就像流着皇亲的血脉,在四通八达大地上奔驰。

骏马在坦荡大地上奔驰,好像能够感悟到大地上的平坦也有细微不平坦,有前进也有返回。

尚口拔起连来明头发就像拔起地上白茅笼集一起。

尚口出神入化的地天拳好像瞬间把城墙推入河水中。

金车的地水拳大道至简,招式就像大君有命,开国继承家业,小人勿用。

连来明就像老虎睁大眼睛,欲望在奔驰,在原野上放弃自己想要吃的灵龟,看着别人大口吃饭,这是奋斗不息的天真,天行健的天性。

连来明的山雷拳违反养生道理。

李有庆三名弟子的霹雳拳好像打中一根放置十年之久日晒雨淋木头。

连来明身体随风而滑,就像木头在海上顺利飘流。

连来明好似回归养生的道理,回归养生道理的连来明就不是连来明。

连来明的肉体少了坚持主见的灵魂,所以连来明死了。

回故乡的师不语,孟我吉夫妻恩爱就像一人。

师不语目睹三人围杀故人连来明,连来明年轻气盛曾差点杀死店小二。

师不语朋友,相救店小二的,而在人世间消失了。

店小二后来改叫师不语挫败过连来明,连来明在新岛上相助过师不语对抗着匪寇泽水。

连来明与师不语天然的交往就像一件洗来洗去的衣服,穿在师不语身上纯朴而大气。

师不语飞身于连来明与三名李有庆弟子间。

尚口,金车,泽水不是好杀之辈,有大师之高雅,生命之磨炼如同大风中磨刀,江湖中身不由己。

人是江湖,江湖中人敏感血的气息。

师不语清风般衣服流露对朋友死的大慈大悲。

不说话就是说话,风中的话就像死者身上的宁静。

所以损其疾的大宅门关着,三人就像大雁离去,生命不息,战斗不止。

大宅门大门缓缓而开,损家下人用上好的棺材收敛连来明的身体。

棺材缓缓推到损其疾面前,损其疾将白玉放到连来明身上说,父亲将我取名损其疾就是让我将道德飞快传到百姓身上,让百姓喜悦。

我将这块无价纯洁的白玉赠送给你,是我无法知道你的身份,而你无法提供你真实身份,你的乡人师不语提供了你身份,所以将纯洁白玉还给你。

接受纯洁白玉是件高尚事情,希望连来明不要损害损其疾真心,还要有利于增添损其疾道德的芳香。

损其疾希望把没有家室孤苦的连来明,埋在自己的土地上。

这样纯洁的白玉,就会世世代代留在损家大宅中。

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