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就在马可心快要掉入黑白大洞的旋涡中时，他刚刚想到“我命休矣”这四个字，一道黑光闪过，马可心被传送到此地前，被白色光团死死压制的黑色光团，在马可心身旁的某个角落闪现，并且以烈火燎原之势，迅速将马可心的整个身体包裹起来。看起来，以前几乎被白色光团所消灭的黑色光团，现在终于开始发威。马可心身体被一团黑光所笼罩，在即将掉入黑白大洞所形成的漩涡之前，他的身体及时地消失得无影无踪。
这次，马可心被传送的速度，非常之快。马可心感到自己前脚刚从黑白大洞面前，险之又险地消失，下一刻，自己就出现在一个四周昏暗无比的地方。马可心迅速放出神识，发觉除了附近有一个人形物体和其旁边的一潭泉水外，四周都是空无一物。而且，四周的空气中，到处都弥漫着浓烈的魔气。之所以说，附近的物体是一个人形物体，是因为那个物体是一个趴伏在地的人体的形状，但是却没有任何生命的迹象，更像是一个硬邦邦石头雕像。当马可心将自己的神识，尽量向四面八方探测出去时，发现自己所能够探测到的所有地方，都是空空如也，没有动物、没有植物、没有丝毫的生命迹象。也没有石头、没有泥土，没有成形的物质存在。马可心只好一边加强戒备，一边慢慢向着附近那个唯一的人形物体走去。
来到此人形物体近前，马可心才发现，原来这个人形物体是一具硬邦邦的尸体。不知为何，其身体从头到脚呈现石化的坚硬状态，如果不是用神识能够确定其为一具尸体，光用眼睛，会很容易将其判断为一个黑色石头雕像。看到其身旁的那潭汩汩冒泡的泉水，马可心高兴地欢呼一声，纵身跳入其中。在这具很像雕像的尸体身旁的，正是一个，自从那次七巧乾坤袋经历后，马可心多日未见过的，一潭灵泉。虽然这次的灵泉的大小，只够马可心一人的身体浸泡其中，但是上次，毕竟马可心是属于缩小无数倍的状态下，见到的所谓的灵泉。现在，这个眼前的灵泉，可是实实在在的一个，能够真正容纳人身大小的一股灵水，其价值，不知比七巧乾坤袋那里的灵泉，大了不知多少倍。马可心以前听说，一般的灵婴期前辈打坐修炼时，身旁都不一定能够有一潭灵泉，没想到在这个地方，让他碰到一个。
马可心舒坦地在灵泉水中伸展一下四肢，将身上的短箭、短镖、短刀一一拔出，并放入储物袋收藏。然后一面享受灵水对身体的滋润、一面运起《逢春诀》，治疗自己的伤势。等到自己伤势全部恢复后，马可心这才再次将注意力放在眼前的硬邦邦尸体之上。这个尸体从头到脚的每一寸，包括他的服饰，全都硬化，并几乎融为一体。由于经过长年累月的缘故，人体尸体的最外围一圈，已经有风化的迹象。马可心只能看出，这是一个男性修士的尸体，具体他是人类、是魔族、还是妖修，无法判断。另外，其双手，一手指向远方，一手指向灵泉，仿佛想要说出什么。顺着其手的指向远方的方向，马可心在心中一动，既然黑色光团将自己传送到这个地方，那么那个方向有什么？会是宝物吗？收取宝物后会出现传送符吗？马可心的脑海中浮现出刚才慕容芳芳身旁的那个红色光球，想到这里，马可心胸前一股热流流出，而且方向直指尸体的手所指方向。
久违的胸前热流，让马可心大喜，有办法离开这个让人感到不舒服的地方了！马可心从灵泉中一跃而出，根据胸前热流指示的方向，放出神识，向前走去。但是，当马可心刚走出几分钟的路程时，突然他的心头一声佛鸣，佛坛自动地从其心中飞出，然后在马可心没有念动任何咒语的前提下，佛坛中自动扫出一片光幕。光幕扫向前方，马可心在光幕下，看到紧贴着自己的前方空间，被一个奇怪阵法所笼罩。就是以马可心这样的强大神识，并且自己就站在阵法眼前，如果不是佛坛扫出的光幕，他也丝毫没有发现阵法的存在。而现在，被佛坛的光幕扫过后，马可心看到沿着自己脚尖处，在自己的前方，地面上有一条向左和向右，都无限长的模糊的绿色直线。绿线的这边，全是魔气翻滚空间，而绿线那边，整个空间全是一片死寂，地上是遍地死气沉沉的死灰。马可心的心中一惊，他没有敢继续向前迈出一步，因为他相信，刚才如果不是佛坛示警并自动扫出光幕，自己跨过那道绿线，就很有可能会像对面地上的死气沉沉的死灰一样，成为它们的一员。
马可心深深朝佛坛鞠一躬，念动咒语，将佛坛收入体内，他一边思索，一边返回灵泉处。既然这个尸体临死前另一手指着灵泉，不会单单指着大家一眼都能够发现的灵泉，想说，“这里有一潭灵泉”吧。想到这里，马可心用神识朝灵泉仔细扫过，果然，在灵泉底部，发现了一个金属盒子和两个玉简。刚才马可心发现灵泉时，一时高兴，根本没想过，再次用神识探测灵泉内部。马可心潜入灵泉底部，将金属盒子和玉简取出。
马可心惬意地全身浸泡在泉水中，将一个玉简拿到眼前，将神识探入，发觉这个玉简竟然记录着《炼识》、《强识》这个系列功法的最后一部，《分识》。马可心大概浏览了一下《分识》的内容，发觉《炼识》和《强识》都只不过是为了能够修炼《分识》，而产生的必要的基础性神识修炼方法而已。《分识》不但能够成倍地增强神识的强大能力，而且在玉简中，神识强大后的运用，竟然有如此多的灵活方法和方式。例如，以前慕容乐乐郑重其事地送给马可心，令马可心感激不已的《天人》剑法，与《分识》比较起来，只不过算是神识在飞剑的剑阵上的一个应用实例而已。在《分识》功法中众多的破阵法、破幻象、破伪装、破迷惑、破媚术、破扰乱、破防御、破围困等神识运用中，其中两个特殊的应用，大大引起马可心的兴趣。这两个应用都是攻击上的应用，一个是剑阵的形成和剑阵的控制的应用，因为马可心自己，已经能够同时控制多柄利剑进行战斗，如果他能够将多柄利剑进一步地组成阵法，进行组合攻击和组合防御，其好处不言而喻，而且在以往的多次战斗中，多柄利剑共同攻击的价值，也得到过验证。另一个是神识直接攻击敌人的运用，玉简介绍，此功法能够将修士的淡淡的气态神识，修炼成为模拟成固态的形状。而且玉简的主人，听说，强化自己的神识后，可以为用神识对敌方的精神进行偷袭，打下一定的基础。但是，涉及到具体的什么攻击和如何攻击，却又语焉不详。马可心在黄泉府中，被巨大影子神识攻击的那次经历，让马可心念念不忘，如果不是黑色骷髅保护，那两个血湖中的影子大汉，光用神识攻击其精神，就差点让自己死亡。想想如果自己也能炼成那样的神识攻击功法，出其不意，确实能让敌方吃个大亏。但是，在《分识》的开篇中，也谆谆告诫，修炼者不但首先要有神识修炼的基础，还一定要具有一个足够强大的肉体，才能够承受神识的进一步强大和进一步修炼。否则，修炼者轻则神经错乱，重则爆体而亡。至于什么阶段的修士才算肉体够强大，功法只是简单提到“最低，化魔一层以上为佳”。化魔是什么境界，马可心从来没有在任何书籍中看到过，也没有听说过，还真不知道是个什么样的修为境界。不管怎么说，《分识》功法都是可遇不可求的，马可心欢欢喜喜地将其笑纳。
然后，马可心用神识探入第二个玉简，看第二个玉简的内容。马可心在看第二个玉简的内容时，他的表情先是惊讶、然后露出若有所思的表情。原来，第二个玉简的内容不是功法，只是死者临死前，在玉简中做的一些记录。玉简中记录了死者自己戎马生涯的一生的大概经历，并指出他的几处财宝和宝藏的隐藏之处。玉简中所记录的具体地点的名称，马可心也是一概没听说过，看样子，不一定在兰州大陆或者双子大陆。玉简内还写道，他“用一辈子只找到魔缘，而没找到魔功全本，最后只能定位是在此人间界面，”马可心看到这里，十分惊讶，界面？说明这个死者不是人间界这个界面的修士，他跨界而来？此修士的来头，可不小啊。然后，死者“无意间发现一个奇怪的死亡空间，踏入半步后立即退回，但是身体已经中了莫名的死气，可惜自己只是炼有半吊子的魔功，否则一定能够深入其中，探明其中的奥秘。”马可心看到这里，若有所思，看起来修炼这位死者修炼过的魔功，可以进入刚才那个奇怪阵法笼罩的死寂之地，寻找宝物。但是可惜，死者全身上下都化为硬邦邦的黑色石头状态，根本没办法从其身上寻找什么功法了。马可心赶紧往下看，看能否寻找到其修炼的功法的记录，最后，却没有功法，只是一段感慨：“恨，本可以找到魔功笑傲天下，恨，将要在一个小小的人间界面中面临死亡，恨，无法为自己的家族报仇雪恨。恨，再也无法与心爱的雪儿、玲子相见。”看到最后，马可心失望地摇摇头，心里想道，“没有功法，我如何踏入刚才的那个死地？无法踏入那个死地，我如何寻宝？得不到宝物的认主，我又如何离开此地？这位仁兄修炼的功法，你在哪儿呢？”