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第六卷 破灭时代卷 第三百一十二章 战争系统 续(1 / 1)

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第六卷破灭时代卷第三百一十二章战争系统(续)

这个剑阁战争系统可不简单,乃是郑拓专门通过本尊对终极战器的一些能力进行进一步的深入演化,所得来的结果。【百度搜索Www..Com会员登入无弹窗广告】

原本的终极战器,虽然强大无比,但是终极战器之中做为力量提供者、操纵者的那些乘员,却是一个大弱点。

因为他们往往力量不够强大。

不过,终极战器是什么?

从根本上说,这就是化腐朽为神奇的存在。

所以,这也是有解决方法的。

从开始创造终极战器以来,郑拓就一直在思考如何完善的问题。

尤其是自己踏入大宇宙之后,这方面的研究速度,就更是快了无数倍。

毕竟大宇宙之中的知识也好、资源也好,那都远非祖玛世界之中所能比拟的。

很多在祖玛世界之中闭门造车许久都没有办法解决的问题,到了大宇宙之中,也许随便一本书籍之中的记载就能够提供最好的思路。

更不用说搞研究是要做实验的。要做实验,就要有资源。否则那什么做实验?

世界之中能够拥来做实验的资源,其实并不多。

尤其是上升到圣人级别层面之后,终极战器就需要进一步的完善,要在大宇宙之中进行试验,测试其各方面的性能,找出漏洞,然后修补这个漏洞。

甚至,还需要在性能上面,进一步的升级。

这些,都是在祖玛世界之中,不能或者说不方便做的。

更不用说,郑拓还可以跟其他圣尊交流。

虽然终极战器是一个最大的秘密,在根基未稳之前,郑拓并没有打算告诉别人。但是,其中很多问题,也是具有普遍性的。可以借用其他东西作为幌子,来与别的圣尊交流。

别的不说,郑拓的新晋圣尊引导者云雾圣尊,还有那位公冶才圣尊,另外还有那在圣尊宫藏书阁解释的那个图书管理员当值圣尊赵斌,都可已在很多方面,给他非常大的启发。

这还是因为底蕴不足的原因。

甚至也许对方随便说一句话,可能就能够弥补郑拓本身知识、见识等方面的漏洞。

更不用说,还有藏书阁那近乎浩瀚无边的无穷书籍可供查询。

哪怕仅仅是那些免费开放的书籍,绝对数量上,也已经大到难以想象了。

有了这样的帮助,终极战器的完善,自然不成问题。

可以说,现在的终极战器,跟最初版本的终极战器,已经有了天壤之别。在威力上,更是已经远远超过!

但就算如此,这个终极战器战争系统,也是最近才刚刚完成的。那可是郑拓动用本尊的世界超级智脑系统得很大一部分计算资源,再加上其他种种手段,才完成的结果。

如果换了研究其他东西,一百个也都研究出来了。

但也正因如此,也可见这个战争系统的不凡。

这个战争系统的具体体现,实际上就是以郑拓发下来的那些剑阁腕表,作为终端和节点。

有了这些剑阁腕表,就可以将战争系统的威力,慢慢发挥出来。

这些腕表,根据权限得不同,又分为三十三级,借用了三十三重天的说法。

其中,最低级别的第三十三级权限,就是那些剑阁的外围成员之中的小头目。

这些腕表,将无法形成剑阁投影核心。不具有任何管理能力,也不具有任何权限。

再往上,就是剑阁弟子手上的剑阁腕表。

属于第三十二级权限。

这个级别权限,已经可以成为剑阁投影核心。

而任何一个级别,只要组成剑阁投影的腕表权限不如他,召唤出来剑阁投影,便都会以这个级别的人作为核心。【高品质更新】

级别越高,以之为核心组成剑阁投影的力量就越强大、越可怕,功能也越强悍。

这是一个方面。

另外一个方面,却跟数量有关。

同样权限级别的剑阁投影核心,组成投影的腕表数量越多,那么同样的,这个剑阁投影力量越强大、越可怕,功能越强悍。

这样一来,质量、数量方面都得到了兼顾。

之前说了那么多,那么这个战争系统究竟有什么内容呢?

其实战争系统的主要内容,也就是以剑阁投影的一系列功能、设定。

换句话说,剑阁投影,就是剑阁战争系统的核心。

当然,这个投影,不一定非要是剑阁,这要根据其依托的终极战器而定。这个投影,就是其依托的终极战器的投影。

在力量还没有超过某个极限的时候,所有终极战器的投影,都是通过终极战器冥冥之中,属于某种大道法则,至少也是大道法则衍生法则的无形联系,拥有玄妙的感影和信息、力量交流能力。

但是,当力量超过某个极限之后,情况就完全不同。

因为这个时候,通过终极战器投影聚集起来的力量,已经超过了终极战器本身,这个时候的这些力量,甚至可以反过来加持在终极战器之上,提升终极战器的威力。

当然,同时要提升自身的投影威力,那也是简单之极。

虽然,这些力量只能在战斗的时候有用,属于临时的范畴,但能够爆发出百分之几百的力量来,这用处,当然是很大的。

试想,所有人都以为你只有这样的力量,甚至通过圣尊的推算,你也的确只有这样的力量,这种手段一出,却可以增加数倍实力,敌人那些针对你之前实力而采取的措施,岂非都要统统落空?

仅仅这一点,就可以带来巨大的收益,更不用说在战争之中,也许任何一点点的力量变化,都可能彻底改变战局,这个效果,就更不用提了。

之所以如此,便是因为终极战器本身的特点。

要知道,终极战器的炼制材料,是相当平庸的,如果采取普通意义上的炼制手法,无论堆积多少材料,所能够炼制出来的法器,效果都要比不上那些好材料炼制的——当然,那些法器的炼制水准,不能太差,如果太差的话,那又另当别论。

那么问题来了。

凭什么用如此平庸的材料炼制的东西,能够有那样大的威能?仅仅是因为手法的神奇吗?

不然。

那神奇的手法,只不过是一个引子,确切的说,只不过是一个框架,真正让终极战器强大的,还是终极战器内部的那些乘员的力量。

正是汇聚并且淬炼了他们的力量,终极战器才能够拥有那近乎逆天的效果。

哪怕是那理念法则也好、理念之道也好,其实质,也是汇聚零散力量,化腐朽为神奇的结果。

终极战器如此,那么终极战器的战争系统,更不会放弃这个优良传统。

原本想要为终极战器提供力量,必须在终极战器之中。

但是有了战争系统之后,就完全不同。

只要带上类似剑阁腕表这样的战时终端,接入战争系统之后,当战时终端被打开的那一刻,战时终端的使用者,便在开始为终极战器和这个战争系统提供力量了。

当然,这个力量的提供,幅度并不大。

但是,正所谓聚沙成塔、垒土成山,哪怕力量提供幅度并不大,但在积少成多之下,所能够提供的力量,也是非常惊人的。

说白了一文钱不值。

但在没有终极战器和这个战争系统的情况下,谁能够让别人心甘情愿而且完全没有杂念的为他提供力量?

如果非要说有,勉强来说,也就是真神修炼体系的那些真神了。

不过,终极战器得这个体系,虽然与之类似,却巧妙了许多。

而且,真神修炼体系最重要的,是汇聚信徒的信仰,而不是抽取其力量。

更何况一个将自己的信仰寄托在别人身上的信徒,本身在修炼之路上,就走不远,其所能够提供的力量,更不够纯粹。

这就是为什么,在圣尊体系的范围之内,正统的修行者,瞧不起那些信仰其它人的信徒的原因所在。

甚至在这个体系之中,更将那些让别人放弃自我,信仰自己的做法,斥之为断人慧命,被认为是将会拥有无边业力的大罪!

哪怕是圣尊修炼体系之中有些类似于真神体系的佛门修行法门,其正统,也是要求人人成佛,而不是要求人人信佛的。

那什么号称念叨念叨佛号就能够解脱的手段,其本质上,也就是将这个人的魂魄,融入那个佛的天地——佛门的叫法是佛土、净土——之中,从此之外,这个人看上去存在,实际上却已经成为那个佛的一部分了。

这跟真神体系的那些信徒死亡之后化为神国的祈并者,然后在神国只剩下祈祷的功能,并且在这种神国生活和祈祷生活之中,逐渐的将自己和自己信奉的神完全融为一体,到最后,这个人就彻底不存在了。

虽然说,这类似的法门,无论在什么地方,都不可能完全杜绝。那是因为想要走上独自的修行道路,必须拥有大恒心、大毅力、大志向,普通人,实在办不到。

所以,他们难免将自己的信仰,寄托在别人身上,从而主动或者被动的成为信徒。

但是,这种做法,实际上是不受大宇宙大道意志欢迎的。

大宇宙存在的目的是为了什么?

是超越自我,超越大宇宙本身。

任何大宇宙之中的生灵,只要能够做到这一点,就要受到大宇宙意志的眷顾。

如何做到这一点?

通过个人的修炼,是一条路。

发展文明,提升文明层次,最终使文明层次达到超越大宇宙的程度,是另外一条路。

而一个文明要发展,除了要拥有足够的凝聚力、向心力之外,最重要的,却是要拥有个性,要多样化。

只有多样化,通过这种多样化爆发的推动力,一个文明才能够发展。如果一个文明千篇一律,千人一面,那么这个文明,必然走向衰落。

正如同地球中国为什么在历史上那样强大,那样光辉伟大,最终却差点亡国灭种?

可以看到,当文明的多样化达到一个极致的时候,那么中国就是最强盛的时代。反过来,当儒教统一天下,压制异己,让文明多样化渐渐消失的时候,就是中国由盛转衰的时候。当这个文明多样性彻底消失的时候,中国也就濒临灭亡了。

对比历史上的曲线,莫不如此。

多样化的春秋百家争鸣,创造了最强大的帝国秦。继承秦帝国文明的汉帝国,也成为了强大的帝国。

但是当罢黜百家、独尊儒术成为汉帝国的统治理念的时候,汉帝国便走向衰落。

但是这个时候,独尊儒术刚刚开始,文明多样化还没有受到太大的损害,所以,汉帝国虽然衰落,却还不至于种族灭绝。

而到了大唐,这是一个多样化非常繁荣的时代,所以也是非常强大的时代。

但要看到,强大的背后,是儒家的力量进一步增强。

所以唯一一个以强亡的朝代,只会是汉,而不是唐。

“历代借以弱亡,独汉以强亡。”这个论断,已经成为公论。

唐的文明多样化还算不错。但是到了宋朝,文明多样化进一步减少。

所以这个时候,才会有理学的“存天理、灭人欲”这种背离人性的学说出世。

而到了明朝,理学已经非常强大了,禁锢思想、减少多样化的力量,已经达到了相当大的程度。

但是正所谓有多大的压力,就有多大的反抗。

文明的多样化作为一个文明内部活力的源泉,在即将消失的时候,仍然爆发出了强烈的光芒。

体现在历史上,就是明末的思想大活跃、科学大发展。

然而,这毕竟是最后的回光返照。等到满清入关,这个文明多样化,也就在文字狱和屠刀之下,彻底消失了。

所以,满清之前的中国,所有来访的欧洲人,都称赞为一个前所未有的文明国度,成为西方人梦想中的天堂。甚至有“中国一个守城门的老卒,生活比欧洲的国王更加富足”的说法。

但是到了满清,中国就变成了一个到处都是乞丐的贫穷落后一滩死水一般的国度。

这一点,可以通过满清之前和满清时代的来访欧洲人笔记记载之中看出来。

另外,凡是汉族统治的时代,文明多样化基本上还存在。哪怕衰落,也仍然在缓慢发展。

但是异族统治的时代,基本上就不存在文明多样化了。

所以为什么很多人对那些曾经统治过中国的异族没有好感?哪怕现在他们的后代已经成为了中国的一部分也不例外?

原因很简单,这些人的祖先摧残文明,有破坏没建设,如果赞扬这样的人,如果崇拜这样的人,岂非等于现代人去崇拜、赞扬一个非洲的猎头族、食人族么?

那简直是天大的笑话。

这是中国的例子。

但是,由小可以见大。

由此也可以得出结论:文明多样化,是文明发展的基石。没有文明多样化,文明就会衰落,会倒退,甚至会灭亡。

那么,所有那些破坏文明多样化的人,自然会在无形之中,遭遇到大宇宙意志的遗弃甚至厌恶。

而那些走真神之道的人,偏偏走上的是这一条路。

就算他们可以在短时间内通过愚弄人心、操纵人心,看起来强大无比,不可对抗,但是迟早,大宇宙的抛弃,会让他们完蛋。

而终极战器却恰恰相反,它借用的,并不是个人的信仰,而是个人的少量力量。

而同时,通过理念之道,它更强化了个人的信念。

信念和信仰,是不一样的。

核心就在于,信念的核心是自己,信仰的核心,是他人。

信念是自己想要怎么做,信仰却是指望别人怎么做。

这核心的区别,也就将信念和信仰的最大不同,区分了出来。

这种不同,就导致了帮助人完成信念,可以获得大宇宙欢心,至少不是厌恶。帮助别人成就信仰,却会让大宇宙厌恶甚至遗弃。

具体到终极战器上面来,终极战器的理念之道,便可以获得大宇宙力量的一定加持。

换句话说,可以扩大化那些从其它人身上抽取的力量。

在扩大化的同时,大宇宙的力量,也将那些力量淬炼,使之更加纯粹,施展起来,威力更强。

战争系统,就是这样一个以终极战器投影为核心打造的系统。

终极战器投影,力量不足的时候,只能够从终极战器那里获得力量支援。

力量足够的时候,就可以反哺终极战器。

虽然说,这种力量,只是临时的,并不能吸收。

但是这个系统,却也属于终极战器的一部分。

这样一来,战争系统面临战争,也就相当于终极战器面临战争。

而终极战器最大的好处就是,越是面临战争,越能够成长,成长越快、越强大。

通过终极战器,将所有人以战争系统联系起来,就相当于终极战器在同一时间,分出了无数分身,同时参与战争。这当然要比单纯的终极战器本身参与战争,成长起来要更快许多倍了!

这样一来,越多的战争让终极战器越强。终极战器越强,所能够提供的力量越大,那么就可参加更多的战争。

如此,形成一个良性循环。

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