桂林府。
经过连日开拔，夏主任一行人终于抵达目的地，刚一入城便见到了近卫军的人，说是大王让他们直接进府，无需通报。
承运殿里，穿着金丝蟒袍的越王徐晋大咧咧往那张专椅上一坐，笑眯眯的打量着那位大波浪夷人，后者此刻正东张西望，似乎对这大殿中的陈设很感兴趣。
“大王，下官幸不辱命。”夏主任低下头.朝那道伟岸身影恭敬的拜了拜，接着笑道：“笛卡尔先生的确是个饱学之士，这几日的相处令下官受益匪浅。”
“嗯,辛苦了。”徐晋赞道，“人资办这回的活儿干的很漂亮。”
“相关人员皆大大有赏。”
“谢大王，为我巍峨大夏，下官愿赴汤蹈火万死不辞！”
接下来，徐晋便与笛卡尔进行了一番简单的交谈，而充当翻译的除了夏主任之外还有两名礼部的干事。
“尊敬的大夏统治者，没想到您真是年轻的过分。”笛卡尔优雅的行了个礼，随后询问对方为何要费尽周折将自己抓来，目的是什么。
“实不相瞒，我们大夏需要你这样的人才。”徐晋一脸认真的说道，“至于那些见不得光的手段，还请不要介意。”
他表示，自己对哲学非常感兴趣，认为这是能开括民智的一门学问，大夏国的老百姓急需一场思想革命。
当然，这位大波浪夷人还在物理.数学等方面有很高的造诣，这也是能媲美伽利略的牛人。
当笛卡尔听到这个回答后也很意外，沉默片刻后表示，自己对东方哲学也很感兴趣，并曾拜读过老子的“道德经”，其中的很多内容给了他不少启示。
十六世纪开始，道德经便通过传教士的渠道流进欧洲，在学术界引起很大的反响，不过彼时限于印刷技术和普及性问题，此书仅在学者圈里流行。
“我思故我在...”越王徐晋顿了顿了笑道，“一百年前，这里有一位东方哲学家叫做王阳明，他的许多观点倒是与你差不多。”
“只可惜本王麾下并无此等人才，这才千里迢迢将你带来。”
笛卡尔眼睛一亮，他曾拜读过亚里士多德的著作，这些古典哲学虽然伟大，但却太过唯心，他认为知识的获取应当依赖于理性，也就是怀疑一切.再验证一切，而不是仅凭借经验，在这点上，倒是跟伽利略的实验法有异曲同工之妙，都是为了了解最真实的自己和物质世界。
作为一名追求真理的哲人，古老的东方哲学也成功引起笛卡尔的兴趣，在欧洲他虽然也读过道德经，可若真要切身实地的了解这片大地上的人，那么就得先站在大地之上，另外他还对这位叫做王阳明的先生惺惺相惜，只可惜是见不到了，不过却可以拜读一下他的著作，想必能让自己的模型更加完善。
徐晋表示，希望对方能在大夏安心住（本章未完，请翻页）