第166章 巫符初解(1 / 1)

符是巫符师,巫符师主修巫符,借巫符的力量而发挥出自身巫力的最强效果,这是祝炎之前所不了解的修巫者的细分,但此时,当祝炎演示了五行巫符相生与相克的演化变化后,让符有了很大的触动。

“族长,我修炼的巫法,来自一篇《巫符初解》,乃是阐述巫符变化妙用的修巫功法,见识了族长的五行巫符变化,才知道什么是天才,这篇《巫符初解》,便上交部落,据说部落有传承洞,还请族长允许我留下巫符传承!”

符感慨着,从怀中掏出一张褶皱的破旧兽皮,兽皮上有密密麻麻的巫纹,有的巫纹都已经被几乎磨灭了,一看就知道已经经历过时光的洗礼。

“族长,还请收下,这是我年轻的时候,在东南方群山峻岭之中,一个山洞里留下的尸骸中发现的,凭借这篇《巫符初解》,我才能有了如今的成就,不过相比于族长,还是差了许多,我主修木符,辅修土符和火符,还做不到五行同修!”

祝炎接过那破旧兽皮,当着符的面摊开,仔细辨认研读,上面刻画的巫纹与他所学的巫纹大同小异,还是可以看得懂的,而且巫纹的变化是可以推敲的,祝炎虽然修炼《巫灵》还没有入门,但精神意念已经具备,只是片刻后,就已经能读懂前面的部分。

“符,你献上自己的功法,有利于部落,可以去后勤处兑换相应的部落功绩点,嗯,枳,你让昌通知各聚落的族人,若是谁能献上自身所修炼的功法、收藏的秘技等,都可以兑换相应的功绩点,以功绩点,可以兑换部落拥有的功法、兵刃等。”

祝炎若有所思,吩咐道。

“族长,这事,昌已经在族中推行了,不过关于功法、秘技的定位,还有些模糊,不过相信很快就有判定的标准,这次部落聚集到了二十多个聚落,每个聚落多少都有自己拿手的东西,族长也许可以去看看!”枳笑道。

祝炎意外,但又觉得理所当然。

昌和荛等老人虽然见识不多,但一心为部落打算,提前做布置,也不是不可能。

“这样,符你的威望不小,不如以你献出的这片《巫符初解》为标准,给其他族人做个示范,若是有族人觉得亏了,可以议价,但需要能证明物有所值,这样,族人们才会更加上心,等以后出去行走,也能多留意散落在外面的传承技艺!”

符听得新奇,仔细思索后,不由得大为叹服,“部落能有如此盛况,果然是族长开明的结果,族长放心,稍后我就去后勤处,亲自参与制定这方面的标准,相信各聚落的首领,都该给我一些面子。”

有符的应承,祝炎当即放心下来,又观摩了片刻三道巫阵的运转后,这才离开了研究所,回到自己居住的山洞。

符献出的《巫符初解》,让祝炎很感兴趣。

这些天他先修气血,后炼煅体,可并不是将修巫给放下了,而实际上,他自身新的巫脉已经在开拓之中,只是祝炎修成原始巫脉洞天,开辟新的巫脉和《巫铸》功法中简单描述的并不相同,所以并没有着急,而是在探索中前行。

可就算如此,祝炎在修成气血之力,以及炼体的过程中,也开辟了几条小的巫脉支脉,而新的巫脉主脉是开在五脏还是按照经脉走向,祝炎还没有最终决定而已。

饶是如此,祝炎身上的巫力也是一直在稳步增长,因为他体内的巫龙,每时每刻都在吞吐五行巫力等,这才是祝炎有闲暇去修炼气血、炼体等的根本原因所在。

摊开破旧的兽皮,祝炎仔细研读,之前匆匆一睹,之所以引起了祝炎的兴趣,是因为这里面,有关于巫纹的比较详细的介绍。

巫符,归根到底,是由巫纹勾勒而成,巫纹,可以说是巫符最基本的单位,虽然巫留下的《原始巫符真解》中也有巫纹的描述,但那是用来阐述十二枚原始巫符的,对巫纹自身的介绍,却并不多。

捧着破旧兽皮,祝炎读得很认真,足足用了一个多小时,才将破旧兽皮上的巫纹通读了一遍,随即,祝炎拿来纸张,开始将排序有些杂乱的破旧兽皮上的巫纹,抄录在了纸张上。

不得不说,章造纸成功,给部落带来了许多方便,尤其是后勤处的登记记录以及研究所的心得归档等方面,更是堪称大杀器。

祝炎用的炭笔,也是研究所特意研制出来的墨炭笔,类似铅笔,但比铅笔更加柔韧,笔迹更加清晰。

很快,祝炎就将《巫符初解》抄录了下来,又经过仔细的核对后,这才放下破旧兽皮,转而将纸张装订成册,翻看了起来。

巫纹,单独的意思不明显,就像是文字的笔画,不过当巫纹相互勾连起来,就能表达具体的意思,只是对巫纹的理解,可谓是仁者见仁智者见智,祝炎是从巫当初念的巫咒初步学会的巫纹,在枯石林石壁将巫纹进一步理解,如今翻阅《巫符初解》,却又有了新的收获。

《巫符初解》,讲的是如何以巫纹勾连,化作巫符,但《巫符初解》中的巫符,和《原始巫符真解》中直接给出的十二枚原始巫符却又有所不同,是可以拆解的,不像《原始巫符真解》中的巫符,是一个整体,需要一笔勾勒。

只不过,当祝炎进行比对之后,就发现,《原始巫符真解》中的巫符,是优化后的最简洁的巫符,不像《巫符初解》中以巫纹凝聚的巫符,虽然多了变化,但本质上,却又差了一些。

“如果将巫符当作文字框架,那么巫纹便是巫符的笔画,但更加灵活,可以随意组合,巫术的传承,果然奇妙,若是能将巫纹解析分解成基本的单位,就像文字的基本笔画一样让族人熟知,也许这才是修巫的根基基础。”

祝炎对比自己所学过的方块字,不由得来了兴致。

巫纹简洁,却又多变,如果部落能将巫纹彻底吃透,以巫纹为基础发展部落的修巫文化,似乎更加靠谱,而不仅仅是依靠那已知的十二枚原始巫符,以及五门初级巫阵。

巫符和巫阵可以变化,但根基,却在于巫符。

这一刻,祝炎似乎想通了什么,看着一个个巫纹入神,那些巫纹,宛如活了过来一般,跃然于纸上。

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