<>郑斌和叶咏珊来到交通旅社，他们跟旅社前台服务员说明来意。
服务员很热情，就招呼一位刚进来的男人：“杨晨，这两位客人想搭个便车出藏，你那里方便吗？”
杨晨一看就知道是久闯江湖的人，待人随意而不失礼节。
他招呼郑斌和叶咏珊两人到旅社附设的餐厅，得知郑斌和叶咏珊两人已经吃过饭，也没有过多的客气，给他们俩人各点了一杯酥油茶，自己点了一份饭菜，一边吃一边介绍情况。
杨晨17岁学车，两年后就跟着师傅跑川藏线，到现在差不多20年了。
80年代初，他从国营单位留职停薪，先是帮人开车，后来自己买了台二手车，现在已经有了一家运输公司，有9台车了。他这次带了6台车进藏。
杨晨说，跑川藏线肯定赚钱，但就是耗车子，一辆新车，跑个三四年就废了。
至于风险嘛，肯定是有的。天气像个魔鬼，说变就变，没一点商量；塌方，泥石流，是家常便饭。
杨晨介绍，他们走川藏线，不管是进藏还是出藏，都是结队而行，路上好互相有个照应。
他们这次出藏，还有雅安汽车运输公司夏经理带的十几台车，还有成都兵站送给养的十几台军车，总共差不多有40台车。
杨晨说，他们这一行有个名词叫“藏龄”，意思是跑川藏线的驾龄。一般说，没有三年藏龄，就不能当正驾驶。
杨晨说，他和夏经理的车出拉萨市两天后到坂垭兵站，然后他们就要进山去拉木材。这些木材都是原始森林间伐的，要靠他们这些出藏的空车运到成都集散。他们跑川藏线的车，真正赚钱的地方就在这一块。
杨晨说，他是老川藏了，这里跑川藏线的人他都熟悉。到坂垭兵站后，他会找一个妥当的人带他们出藏，请他们放心，他一定会安排好。
杨晨说，部队的军车不进山拉木材，但部队有规定，不允许搭便车。
至于费用，杨晨说，一天是20元，按实际天数算。他们这两天就只收40元。
杨晨他们已经约好，后天一大早出发。郑斌归心似箭，今天晚上走都可以。他征求叶咏珊的意见，叶咏珊点头。
行程落实了，郑斌和叶咏珊都觉得轻松。郑斌觉得跟杨晨还有点投缘：“杨老板，晚上还有事吗？”
“没什么事了。回去跟他们几个打打牌就睡了。”
“要不我们喝点酒，表示个谢意。”
“咋不早说呢，刚才问你们说吃过了。”
郑斌解释，我们是吃过饭了，现在只是喝点小酒。
杨晨很爽快，招来服务员：“我做东，点几个这里的特色菜。”
郑斌连忙说：“杨兄，你一定要让让，我做东，你点菜。”
杨晨也没有推迟：“你们喝过青棵酒吗？”
郑斌和叶咏珊都摇头，“那就尝尝。我们管青棵酒叫藏啤酒，度数跟啤酒差不多，酸酸甜甜的，有点风味儿。”
杨晨点了卤牦牛肉，烤羊排，炖牦牛筋等。
青棵酒度数不高，确实有点像啤酒，口感不错，有种清新的口味，据说是因为西藏高原的水质好。
叶咏珊也是豁达之人，喝酒吃肉，没有一点扭捏，自然引起扬晨的兴趣。
杨晨笑问：“叶小姐是哪里人啊？”
当听说叶咏珊是香港人后，杨晨一下子就兴奋了：“外国人啊，港澳同胞啊，我这里搭便车的那么多人，还是第一次遇见一个港澳同胞，还是这么漂亮的一位小姐。
明天你就坐我的车子，我都觉得有光彩。哈哈。”
叶咏珊也笑着说：“杨大哥，我很愿意坐你嘅车，但我有些小麻烦，不知会唔晓影响到你。”
“什么样的麻烦？”
“我沿途要影相片，可能会叫你嘅车，有时快一点，有时慢一点，有时仲要停下来，好方便影照片。”
“就这样？”
“对。“
“这算什么，我一定给你服务好。
嘻嘻，叶小姐，我也有个条件。”
“杨大哥，你请讲！”
“叶小姐，我想和你合个影，我还没有跟像你这样漂亮的姑娘合过影。”
叶咏珊笑起来：“杨大哥，这算乜嘢数口（条件）。我本嚟（li.本来）就要和你合影。
见过面，就系朋友嘛。朋友兼埋合个影，天经地义。”
“可是……你怎么把相片给我呢？相片还要冲洗吧。”
“杨大哥，这好办，你俾（bi.给）我一个地址，相片冲洗好以后，我寄给你。”
杨晨很高兴，又问郑斌进藏干什么。
来之前，郑斌和叶泳珊两人约定，就说是表兄妹，长辈要郑斌陪叶咏珊进藏游玩。因为郑斌身上带有一份630万元的银行汇票，怕有麻烦。
郑斌谎说是叶泳珊的表哥，杨晨是老江湖了，也不深究。
第二天，郑斌陪叶咏珊去大昭寺游玩。
大昭寺建于唐朝时期，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
郑斌和叶咏珊看到大昭寺门前，虔诚的信徒们叩拜在大昭寺门前青石地板上留下的等身长头的深深印痕，深为震撼，肃然起敬！
大昭寺里，万盏酥油灯长明，昭示着信仰的力量！
他们参观了弥勒佛殿，观音菩萨殿，莲花生佛堂，参拜了释迦牟尼12岁等身像。然后绕着大殿一个一个的推动转经筒，虔诚地把380个转经筒全部都转完。
出了大昭寺后，他们又到八角街去逛了一会儿，买了一些小吃，叶咏珊还买了一些喜欢的小物件儿。
晚上，郑斌和叶咏珊请李西吃饭。
叶咏珊问李西，是不是在西藏出生的？
李西说，她父母都是援藏的，她母亲从西安到西藏时已经怀了她，所以取名叫“西”。
郑斌调侃：“那应该叫李双西才贴切呀！”
“多嘴！”
叶咏珊告诉李西，他们白天去大昭寺游玩，很有感触。
郑斌说：“我一直以为，藏传佛教尊奉的是大莲花生佛，可在大昭寺里，有弥勒佛殿和观音菩萨殿，反而莲花生佛只是佛堂。我有点搞不懂。”
叶颖珊说：“你好似对佛教还懂一点。”
“我上中学时，就拜我们那里的尚清法师学佛。我还有法号，叫‘尚善’。”
“上善若水？”
“不是，是崇尚的‘尚’。”
“嗰个你就要多做善事了。”
“我也一直在做善事，没有做过恶事。”
“睇唔出嚟（看不出来）。”
“你眼拙。”
“你痴线，仲系扑街。”
李西赶紧当和事佬，插话进来：“释迦牟尼佛的12岁等身像是文成公主进藏时带进来的，佛教也就是那个时候传入藏区的。”
郑斌不会和叶咏珊斗气，他一边想一边说：“文成公主之后，又有金城公主，中国历朝历代，和亲的不少。有的有文字记载，有的连文字记载都没有。
这些女人，她们和亲之后，就再也没有回过汉地。她们后来的命运怎么样？生活过的好不好？儿女怎么样？都不知道，湮没在历史中。
我看历史的时候，常常觉得脸红。
安邦定国，本是男人的事情；战争与和平，也应该是男人的事情，可偏偏却叫女人去承担这个责任。
那个时候，男人都干什么去了呢？
中国历史上，只听说‘焚书坑儒’，只听说‘文字狱’，只听说‘盐铁专营’，从来没听说过发展经济，蓄养民力。
为政者，只知道压制民智，搜刮民财，把盐铁这样最基本的生活和生产资料收归国营，这才导致了我们国家2000多年来几乎没有什么进步，没有对世界、对人类做出什么贡献。
所以我看改革开放最大的功绩，不是发展经济，而是解放了人性。”
李西说：“郑生，看你说话的神态，像是领导作报告；不过你的话，有道理。”
叶咏珊也笑着说：“很有情怀嘛，时常仰望星空咩？”
郑斌笑着回应：“我最大的长处是会做事。”
小平同志说，人民是看实践的。<>