<>上回说到经卷无名，开篇写道：“尔时，佛在舍卫国祇树给孤独园。”……
“是时世尊思惟观察，愍未来诸众生故，说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法，即说咒曰：南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝南怛侄他……”
慈航四人逐字逐句研读，不觉沉迷其中，隐隐感到内中妙法与自己甚是相合，这才是自己道途所向。
“……又此准提大陀罗尼明咒法，过去一切诸佛已说，未来一切诸佛当说，现在一切诸佛今说，我今亦如是说……”经卷读完，四人不语，一时气氛微妙。
以四人的见识，当然能够看出这是一卷阐述佛门妙法的经书。燃灯神神秘秘地聚齐自己四人，又给我们看佛门上层经卷，这个中意思很值得玩味啊！
慈航手中紧握经书，心中犹豫不决，是该四人联手擒下燃灯，交由师尊清理门户，还是……
燃灯见文殊四人不言，开口喝道：“道途竞渡，九死不悔！诸般种种，皆为证道，如今坦途在前，反倒望而却步。”
“难道以道友境界，仍执着于门户之见，岂不知金丹舍利本一家！”
燃灯话语之中却是暗运佛门狮子吼来催动度化之法，有如当头棒喝。
四人闻言，眼中犹豫尽去，只听惧留孙说道：“玄宗道门非吾愿，且向西方妙法寻。”
三大士相视一眼，双手合十道：“善哉！”
慈航吩咐道童好生看守洞府，随即便与燃灯四人横渡西海，前往西牛贺洲。
元始因见天庭之中截教势大，忙于神位之事，无暇他顾，一时也不知教中出了此等变故。
直到燃灯五人入了须弥灵山，在西方二圣面前一拜，阐教本来大涨的气运陡降，元始方才察觉。
圣人一怒，天地变色，昆仑山中，一股无上威压直冲牛斗，惊得众神惶恐，万仙跪拜。
“孽障！”一声怒喝，只见一道流光直击西方。祥光包裹，好似明月西沉，正是元始天尊的证道圣器。
又见西牛贺洲之中，非金非木，宛如琉璃玉质的七宝妙树携带七彩神光冲天而起，拦截三宝玉如意于西海之上。
圣人一击，两相泯灭，两件证道圣器各自消失，唯留崩塌破碎的虚空被天地法则缓缓修复。
对于这一次突兀的圣人怒击，诸多大神通者自是纷纷猜测，一时谣言四起，不过很快他们便知道真相了。
原来是阐教副教主燃灯和阐教十二金仙中惧留孙、慈航、文殊、普贤投身佛教，后面三人还被西方二圣赐予“大悲”、“大智”、“大行”的法号。
燃灯也就算了，但元始嫡传弟子背叛阐教，这简直是狠狠地打了元始的脸啊！火辣辣地疼，整个道门也是跟着脸上无光。
也许是事实，也许是为了遮羞，后来不知从何时起，流传出一种佛教精英出道门的说法。
昆仑山玉虚宫中，南极长生大帝、东极青华大帝、广成子、云中子皆从天庭、洞府赶来，跪伏在地，祈劝师尊息怒。
元始端坐云床之上，气度威严，双目闭合，看不出喜怒。但广成子等人却是小心翼翼，生怕被师尊迁怒。
终于，还是云中子壮着胆子说道：“人各有志，师尊无须强求，异念已生，就算留住了人也留不住心。”
元始何等人物，自然明白这些，木已成舟，动怒或追悔皆于事无补。
他现在在想是该如何将此事的影响降到最低，又如何发展道门势力，遏制佛教的发展。
不过背叛阐教岂能没有代价，慈航等人硬是被逼得十数个元会没敢出现在东胜神州。
半晌之后，元始睁开双目，看向仍然跪在地上的广成子四人，说道：“起来吧！”
元始一番吩咐，又以阐教主持封神大业所得的功德气运，施展玉清大道，圣人手段，为广成子和太乙彻底解决了道途隐患。
南极仙翁和云中子并没有被混元金斗削去顶上三花、胸中五气，倒是不用元始再麻烦。
而元始为弟子解决道途隐患的举动，却也稳定了阐教下层有些不安的人心，纷纷刻苦修炼。
南极仙翁和太乙继续返回天庭融合神位本源，并抓揽天庭大权，制衡玉帝，压制截教弟子。
而广成子则是去往人间界，传下了崆峒道派的阐教道统。
另有姜子牙也得到元始法旨，动用他在人间界的权势，创建了昆仑道派的阐教道统。
也正是因为元始最早在人间界布局，后来虽有诸多道派佛寺兴起，但始终是昆仑道派牢牢把持修真界的龙头交椅。
且不言元始的后续手段布局，却说天地重塑，洪荒破碎成地仙界。龙族、麒麟族、五庄观三大圣人势力派遣族人弟子行走四洲，梳理杂乱地脉。
而那西王母也派座下九天玄女去梳理地脉，行此功德之事。也许是想分一杯羹，也许是怜悯道途中苦苦争渡的众多练气士吧！
后九天玄女偶遇白泽，见其神通手段，自愧不如，甘拜下风。便一直跟在白泽身后打下手，当然也顺便偷师学习。
地仙界，东胜神州，荒野深山之中。一位面如冠玉的青年男子，白衣胜雪，手捧一本黄褐色书册，赤足而行。
男子身后还跟着一位倾国倾城的美人，蓝田玉带曳长裙，白玉圭璋擎彩袖，同样是赤足而行。
这样一对风华绝代的天上麒麟子，人间烟霞仙，偏偏赤足踏地，却是有些怪异。
若有大神通者在此，一眼便能认出这二人正是行走四洲梳理地脉的白泽，以及偷师打下手的九天玄女。
白泽步伐看似随意，却步步是缩地成寸，暗含五行七星、八卦九宫之精妙。而且步步踏在地脉节点之上，寻龙点穴莫过于此。
早在妖族天庭破灭之后，白泽便随镇元子行走洪荒，修复杂乱地脉。
当初可是涉及到洪荒祖脉和龙脉，如今中元圣洲消失，祖脉不存，最复杂的也只是涉及到洪荒龙脉。
而且当时地书还只是半步先天至宝，如今已是真正的先天至宝。又是镇元子的证道圣器，神威玄妙增长不可以道理计。
是故，现在准圣境界的白泽虽不如当初至圣境界的镇元子，但地书在手，又经验丰富，解决地脉问题亦非难事。
“敕！”蓦然，白泽一声轻喝，连踏七步。
顿时，风生水起，只闻一声龙吟，原本略显荒芜的山野上竟迅速泛起一层绿意。
一旁九天玄女手中结印，顿时云聚电闪，大雨滂沱，滋润着这片土地。
二人立身雨中，却有无形力量分开滴落的雨水，衣物丝毫不湿，就连赤足也未溅上泥泞。
片刻之后，雨收云散，晴空如洗。整片山野竟已被郁郁葱葱的林木覆盖，绿叶之上闪烁着水滴荧光。
白泽微微点头，正欲离去，却闻呼声传来：“先生请留步，在下略备薄酒，还请先生不吝赏光。”
白泽闻言，转身一看，却见一文士打扮的人族修士遥遥躬身行礼。身前案几摆置酒水，两侧数十虎狼军士随护。
白泽略感好奇，自己修复地脉，行踪飘忽不定，此人竟似专门等候多时，怕是有些门道。
白泽一念至此，缩地成寸至人族修士面前，九天玄女自然是随行而来。
人族修士面露喜色，重新行礼道：“在下大商帝朝丁策，见过先生，见过仙子。”
此人正是被帝辛看重，携带皇室典藏送入地仙界的丁策。如今也踏上了修炼之路，乃是殷郊的左膀右臂。
白泽随手端起酒杯，一饮而尽，闭目回味，半晌才说道：“北冥逍遥岛流传出的灵酒，倒是有段时间不曾喝过了，人王有心了。”
殷郊虽已称帝，但还有一个周天子在于其争夺人族最高统领权。是故白泽只称其为人王，而不是人主或人皇。
丁策并未在意称呼的差异，说道：“陛下欲邀先生一谈，奈何诸事缠身。遂命在下在此恭迎，还请先生百忙之中抽空往帝都一行。”
“早就知道这杯酒不容易喝，都怪贫道贪嘴啊！”白泽面露懊悔之色，却又端起一杯灵酒一饮而尽，显然并未拒绝。
丁策脸上喜色更浓，忙说道：“先生请。”
丁策伸手引路，便见不远处早已布下一座一次性传送阵。不过并不是直接传送往宛丘城，而是前往附近仙城的。
又经两次传送，白泽、丁策一行人才至帝都之中。殷郊以相当高规格的礼仪相迎，鲜花铺道，角鸣炮响。
商帝殷郊与五庄观大弟子一晤，随后宫廷盛宴，觥筹交错，宾主尽欢。
数日之后，白泽与九天玄女离开帝都，继续未完的梳理地脉的功德之事。
二人具体谈了什么外人不知，只知道白泽离去的时候手中多了一方归藏易盘。殷郊也是龙颜大悦，大赏群臣。
归藏易盘尽演归藏易经之妙，以坤卦为首，重定伏羲八卦，为天机神算之至宝，更可定大商国运。
先前丁策能够在荒野深山之中等候恭迎白泽，正是因为大商帝朝钦天监首正以《归藏易》推演占卜，精确算出白泽行踪。<>