<>上回说到妲己朱唇微启，竟于瞬息之间迷惑伯邑考，当真是神不知鬼不觉……
又见一只九尾白狐从妲己眉心跳出，秋毫毕现，宛如活物，正是其元神本相。九尾白狐扑至伯邑考眉心前吐露妖丹，毛茸茸的狐爪法诀连捏，行侵玄机、夺造化之事。
伯邑考身上气运金蟒流露出惊惧之色，怒吼连连，却无能为力，眼睁睁看着紫薇帝气被拘走。紫薇帝气一失，气运金蟒如受重创，露出疲软之态，且有丝丝晦气、灾劫之力沾染其上。
九尾白狐裹携紫薇帝气，钻入妲己眉心不见，妲己嘴角流露出一抹掩饰不住的笑意。妲己撤去狐族秘术，伯邑考只感心神微微恍惚，丝毫不知妲己所行之事。
伯邑考正欲再度讲琴，却感精神不振，杂念丛生，无奈只能告罪请辞。言自己舟车劳顿，水土不服，又闻父亲被赦之喜，心神激动，加之天色已晚，此时不宜授琴，明日再来教琴。
妲己已得紫薇帝气，急于炼化，无暇与他虚与委蛇，自放他离去。片刻之后，妲己吐露妖丹，引月华淬之，以期早日炼化紫薇帝气为己用。
紫薇帝气妙用无穷，得之可聚气运加身，诸邪不侵，更可以此为基，成帝王霸业。妲己当然没有做女皇女帝的野心，只不过是为了能在此次大劫之中活下来罢了。
自己受女娲娘娘之命来惑乱成汤江山，虽曾许修成正果，但自古以来卸磨杀驴，狡兔死、走狗烹的事情还少吗？
对高高在上的圣人而言，自己不过一蝼蚁，一旦失去价值，极有可能成为被牺牲的弃子。而且自己在大劫之中沾染因果太多，业力缠身，纵使侥幸活命，恐怕日后也得道无望。
靠人不如靠己，生死攸关，由不得自己不谨慎，说是如履薄冰一点不为过。妲己充分利用身份之便，博览大商皇室典藏，寻求诸多方法，只为求那一线生机。
大商皇室典藏极其丰富，在人族之中仅次于圣殿典藏，比之许多传承悠久的洪荒大族典藏亦毫不逊色。
果然皇天不负苦心人，还真让妲己找到几种斩断因果，洗去业力，欺天替死的方法。经过仔细比较几种方法的实现可能、操作难度，妲己最终将目标锁定在了紫薇帝气之上。
帝辛乃大商之主，身具紫薇帝气、真龙皇气，融合大商气运，成就帝气真龙护体。妲己本欲以狐族双修秘术，一点一点地窃取，奈何这帝气真龙太过强大，窃取不成，差点遭其反噬。
思索良久，便想先从别处得一道紫薇帝气，炼化为种，以之为引，再图帝辛身上的帝气真龙。不想遍查子姓殷氏，身有紫气者甚多，却非紫薇帝气。
妲己正烦恼间忽闻西岐伯邑考进贡，本着有错过没放过的心思随意查看一下，却让其发现了珍贵的紫薇帝气。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。
妲己准备充分，一夜一日便将夺来的紫薇帝气炼化为种，夜间与帝辛巫山云雨，春风数度。暗中则施展狐族双修秘术，此次果然奏效，窃得三丝紫薇帝气，令妲己欣喜异常。
三丝虽少，但聚沙成塔、积少成多，时日一久自然能够得到足够的紫薇帝气。
为防帝辛察觉生疑，妲己便假托此乃自己偶得的《黄帝素女经》遗篇中的房中术。
狐族双修秘术天下无双，自然不是所谓采阳补阴、采阴补阳之类最肤浅、最不入流、最下三滥的采补之术。妲己得利的同时也让帝辛受益，无边艳福享受，又能修为受益，帝辛对妲己更是恩宠。
妲己目的已经达到，自然没必要再让伯邑考前来授琴，正想要用什么理由打发他走呢。
虽然伯邑考确实是美男子一枚，但却不是妲己的菜，青丘狐族美女如云，俊男无数，比伯邑考更胜者亦不在少数。妲己见惯了这一类的小白脸，自然对其没有什么兴趣。
而且帝辛长巨姣美，天下之杰也，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力。相对于伯邑考这样的小白脸，妲己更喜欢帝辛的阳刚之美，铁汉柔情，帝王霸气。
而帝辛这边，却是对伯邑考生出了杀心，正想该怎么找个理由除掉他，又不让满朝文武求情来烦自己。
原来是司天台中精研《归葬易》的宿老秘奏帝辛，伯邑考生有帝王命格。这还了得，岂不是说伯邑考有取自己而代之的机会，为帝王者最忌讳的便是这一点了。
帝辛心中有事，妲己立马便察觉了出来，问之为何？帝辛说出原因，妲己秋眸微转便有了主意，耳语一番。
帝辛闻言称妙，大喜之下雄风又振，将妲己压在身下一番征伐。
次日早朝宣伯邑考觐见，不等群臣启奏诸事，帝辛便当先发难，怒斥伯邑考无心授琴，反起不良之念，调戏妲己，要将其处死。
顿时群臣哗然，有人说伯邑考忠孝无双，乃正人君子，此事定是有什么误会，请帝辛明察。有人则说想不到这伯邑考道貌岸然，金玉其外、败絮其中，不处以极刑不足以正国法。
毕竟以妲己的倾世容颜，勾人心生淫邪之念实在太正常了，一些年轻官员对此深信不疑。
亚相比干上前一步，启奏道：“古之先贤圣皇伏羲制琴，以礼乐教化万民，而且乐器之中琴为帝、筝为后，实乃圣人器也。臣闻琴声即心声，陛下可令伯邑考当众抚琴一曲，由群臣辨其伪善。”
帝辛允之，妲己又进言伯邑考前进白面猿猴，善能歌唱，还不曾听闻，便一同表演。
伯邑考确有不凡之处，逢此变故，这会已经调整好心绪。见白面猿猴已被带来，遂将檀板递与白猿，自己则膝地而坐，抚弄瑶琴。
白猿轻敲檀板，婉转歌喉，音若笙簧，满楼嘹亮。高一声如凤鸣之音，低一声似鸾啼之美，愁人听而舒眉，欢人听而抚掌，泣人听而止泪，明人听而如痴。
伯邑考琴音悠扬，余音绕梁不绝，与白猿配合默契，相得益彰。
帝辛听之，颠倒情怀；妲己听之，芳心如醉；宫人听之，为世上之罕有。琴音歌喉，神仙着意，嫦娥侧耳，比干亦从中听出伯邑考心意，绝非见色起意的淫邪之徒。
就在群臣听得神荡意迷，情飞心逸，如醉如痴，不觉沉迷的时候，异变突起。
只见白猿将檀板掷于地下，将身一跳，直扑九龙侍席，劈面抓向妲己。白猿因何发狂，却是妲己眼中妖气流转，以媚术迷惑之故。
琴音戛然而止，群臣惊出一身冷汗，所有目光都聚焦在九龙侍席之上。
帝辛可不是衣来伸手、饭来张口，娇生惯养的无能帝王，不仅力大无穷，还曾领兵讨伐过蛮夷。只见帝辛反应敏捷，一把将妲己拉至身后，右手握拳直出，将白猿打跌在地，一拳毙命。
御前侍卫反应过来，左右拔剑，直接架在伯邑考脖子上，将其控制住。
妲己进言，伯邑考名为进贡，实为行刺，罪不容诛，当处以极刑。此番任伯邑考高呼冤枉，猿猴野性难驯，朝臣求情也没用了，直接被禁卫拖走，压入死牢。
帝辛本欲将伯邑考剁成肉酱后丢入虿盆，妲己却给帝辛献了另一个建议。
“常闻姬昌号称圣贤，能明祸福，善识阴阳，今日便让厨役用伯邑考之肉做成肉饼，赐与姬昌。若姬昌食之，则圣贤皆是虚名，祸福阴阳亦是谬说，可赦其归国；如若不食，当速斩姬昌，以除后患。”
帝辛闻言，即命使官前往羑里，召西伯侯姬昌朝歌觐见。
羑里之地，平日姬昌除了教化百姓之外，便是潜心研究伏羲八卦。演为八八六十四卦，重为三百八十四爻，内按阴阳消息之机，周天划度之妙，为后来《周易》的编纂打下了坚实的基础。
这日，姬昌突然心血来潮，弹琴弦断，急忙取铜钱推演一番，顿时老泪纵横。“邑考我儿，竟惨遭此碎身之祸，白发人送黑发人啊！况且虎毒尚不食子，这叫为父于心何忍？”
姬昌悲哭，白发苍苍，身形都佝偻了许多，真是闻者伤心，见者流泪。这一刻，他不是位高权重的西伯侯，也不是心怀天下的圣贤，他只是一个父亲，一个丧子心碎的父亲。
次日，使臣便至羑里，召西伯侯朝歌觐见，姬昌接旨，随使臣前往朝歌。
皇室御马，高大神骏，日行万里不在话下，姬昌一日便至朝歌，连夜进宫见驾。姬昌三拜九叩，帝辛赐座，命人端出龙凤膳盒摆在姬昌面前的案几上。
“朕见贤侯久羁羑里，于心不忍，昨日亲猎獐鹿，命御厨做成肉饼，特赐贤侯尝之。”帝辛说道，眼睛却一动不动地紧盯着姬昌。
姬昌明知子肉，却不敢露出丝毫悲伤之色，跪而谢恩，连食三饼。姬昌为求活命脱身，忍啖子肉，看来不只有圣贤之名，还有枭雄之实啊！
帝辛见姬昌快餐而甘美，疑心已去大半，问道：“贤侯因朕之故，已有七年不得与老母妻子相聚，心中可曾有怨？”<>