26鬼菩萨(1 / 1)

<>回到家以后,我心里面一直记挂着这事,只要一静下来,脑子里全是陈嬢那张脸上鲜血淋漓的样子。

今天家里晚饭吃得早,一锅肉片白菜汤,配菜是肉末炒酸菜胡萝卜丝,和蒜苔炒肉片,还有一盘凉拌茄子。

刚端起我的小半碗米饭,筷子伸到锅里,拨开嫩黄的白菜,最先看到的就是一锅爸最爱吃的血豆腐块,看着那血豆腐,我的脑海中一时又浮现出那个咕噜咕噜冒着血的窟窿,好像现在咕噜噜地冒开的汤里,翻滚的血豆腐,那血窟窿像是要把陈嬢身上的血都流干一般,不停不停的冒出来,从额头留到眼睛,再到鼻子,然后是嘴巴,她张口呼吸的时候,血流进她的嘴巴里,然后又从未合拢的嘴巴里淌出来,滴到胸前,沁开,蔓延……

“呃……我手里的筷子忽然下不去了。

我又将手缩了回来。

草草的扒完碗里的米饭,便先出门饭后散步了,这是我一向的习惯,吃完饭就要出去走走。

我有自己常常习惯走的计调路线,一条是往下街走,走到古牌坊边又折回来,一条是往村委办公室的方向走,走到村委转头,最后是往小学方向去,白天一般还会进小学里逛两圈才回。

牌坊比较远,不大适合晚饭过后去,村委和小学都在上街,到街口分岔,朝街口过去的时候,刚巧碰见地母庙旁边豆腐的吴奶奶和对门的李奶奶闲侃。

也不知道两人说了什么,看见我时,两人停了下来。

自打大孙女死后,吴奶奶就一直郁郁寡欢,直到这几日才听说她有些恢复过来,今天一看,果然如此。

我上前去,同两人打招呼。

吴奶奶说道:“宁乔吃饭了吗?这时候要干什么去啊?”

刚吃过,想出去走走。”我笑着回答道。

李奶奶也说道:“是是,今天天气好,确实可以走走。”

吴奶奶问道:“你是要走去哪里?”

“我也不知道,可能去小学旁边走走吧。”我说。

“诶,小学?你一个人敢去小学,都说小学里面闹鬼的。”吴奶奶又说道。

听吴奶奶的话,李奶奶眉毛一横,英气地说道:“呀,你别吓唬小孩子,有什么鬼,人罗老师一家不都是住在学校里的,人家也没看见什么鬼啊!”

我还没说什么,吴奶奶又继续说道:“有的有的,你没听人家说嘛,他们家就是因为住在这样的地方才搞成现在这样子的,学校那地方邪得很,听说在学校后山上,还有块被人废掉的鬼菩萨……”

“呸呸呸……”李奶奶忽然打断吴奶奶的话,然后双手合十着朝着一个方向作了三个揖,口里还念叨着:“有怪模怪,有怪模怪……”

其实不怪李奶奶这幅摸样,很早的时候我就听过了鬼菩萨的大名。

其实在戈雅,大部分人是不全相信鬼怪的,包括我母亲。

但是,你提到的要是鬼菩萨,那么街上不管是信不信鬼的人都是谈之色变,这其中也包括我的母亲。

原因无他,只是因为这东西实在太过可怕。

据老人们说,改革开放以前,凡是大户人家家里都会请鬼菩萨供奉,以此彰显高门大户的家道兴旺。

祭祀鬼菩萨的讲究是非常多的,首先第一桩大事便是宴庆一般标准是“三年一大庆年头年尾一小庆。”意思就是,凡是供奉了鬼菩萨的人家,必须要在每年的年头和年尾是小摆宴席邀亲朋好友庆祝,然后中间每隔一年就要大摆宴席,办一次大庆祝。

然后供奉着这东西要单独才祠堂,这间祠堂不见光,不许女人进,每天要早晚上香,还要干净不许落灰,进去打扫的人也要男丁,最好是一家之主去,进去出来也是有讲究的,进去时不许抬眼睛直视,不许大声喧哗,进去打扫的人要小心翼翼,不许放肆,退出来时也不许转身,只能面朝着鬼菩萨倒退出祠堂,出了祠堂门后才能转身正常行走。

还有一点是,凡身怀有孕的,身上月事未干净的,一律不能路过供奉鬼菩萨的那间祠堂。

上面这些要求,每一条都至关重要,但凡违反一条,轻者江东中路,命运坎坷,但大部分都是疯的疯,残的残,更严重的是那些惨死收场的,有的一个人死了,有的一家人都死了,还有的波及好几代人。而且这东西,脾气极大,只能请来,不能送走,特别是供奉的年限越久月送不得,因为它和人一样,年纪越大就越灵验。

至于为什么大家都害怕这个东西呢?据老人们讲是这么一回是;因为当初,戈雅是西南地区的重要驿站,来往客商极多,借住商业,戈雅发展起来的富庶人家不少,为了争相表示自己是大户人家,多数都供奉了鬼菩萨。

但自1947年土地改革,全国各地斗地主,分田地。

当时乡村中,不仅没收一切地主的土地及公地,也会接收地主的牲畜、农具、房屋、粮食及其他财产,并征收其他富农的大部分相同财产的,大部分人家都因此家境败落,不再有能力供奉鬼菩萨。

报应就这么一波接一波的来了。

有些人家从那以后不再办大庆小庆的,在平日供奉上也不再如往常般细致小心,但也仍旧是供奉着的,没想到,没几年,这些人家的都是从男主人开始,死伤病残,无一例外,男丁一个接一个或死或伤,统统在数年中不得好死。

然后是有些人家直接将鬼菩萨背出祠堂,扔在外面;这就严重了,爷曾经说过,其实这世上的鬼怪都是不那么可怕的,它们曾经都是人,善鬼恶鬼,滞留人世间,无非都是因为心里有事放不下,有所求才存在。

而鬼菩萨,这东西不知道来处,天性小气,最沾染不得。熟话说,请神容易送神难,鬼菩萨更是这样,若是不再供奉鬼菩萨要将它送走,就一定要用一条命来换,须得找个人背出去,扔得越远越好。

背它出去的人正是那个献出性命的人。

大部分的都会不日死在扔下鬼菩萨的地方,有些运气好些的,逃过当时那一劫后,也会立马神志不清,换得苟且在人世间多偷生几年再死。

但鬼菩萨究竟是什么样子的?虽然如今在戈雅依旧有,但我始终不曾见过。

我长到如今也只听爷说过一次他亲身经历,与鬼菩萨有关的事。不提名不道姓,只说是有户人家,家里穷得叮当响,只剩下兄弟两个。

后来小弟要娶妻,家里没有多的房子,也实在供奉不起老辈留下来的鬼菩萨,

因为弟弟要娶妻了,兄弟俩商量讨论后决定两人一同将鬼菩萨背出去,扔到悬崖下,兄弟俩这边刚才一讨论,弟弟出门就一跤把腿摔断了,哥哥觉得这是鬼菩萨听见两人的话在警告他们,于是天一大早,哥哥便不顾弟弟劝阻独自将鬼菩萨背出去扔到悬崖下。

哥哥回家后,一言不发,第二天又是一大早,自己走到悬崖上跳了下去。

整个人摔得血肉模糊,尸体都捡不全,而他扔下来的鬼菩萨却不知所踪。

弟弟以为家境不好,没那么多钱操办丧礼,只好将哥哥就地埋在悬崖下面。

两年后,有一天,弟弟的妻子发现他一大早昏昏沉沉的的爬起来就往外头去,也不知道他是怎么回事,于是偷偷跟在他后面,发现他便走还好像在和人讲话的样子……

妻子一路跟了他很远,直到他来到一座悬崖边,眼看着他靠近悬崖,像是要跳下去的样子,妻子吓得倒吸一口凉气,一把一大声叫醒了他。<>

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