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第七十六章 :四渎龙神(1 / 1)

四渎龙神,汉族民间传说中掌管长江、黄河、淮河、济水四大水脉的水神,居住于鄱阳湖中。四渎,即长江、黄河、淮河、济水,古代都是独流入海的大河,成为河流崇拜的象征。《尔雅.释水》:“江、河、淮、济为四渎。

四渎者,发源注海者也。”对五岳四渎的奉祀崇拜,源于古代汉族人民对山川的自然崇拜,以后逐渐被封建统治阶级制度化、人神化,成为国家祀典的制度固定下来。

四渎指长江、黄河、淮河、济水,为中国民间信仰的河流神的代表。《尔雅·释水》:“江、河、淮、济为四渎。四渎者,发源注海者也。”说明了奉江、河、淮、济为四渎的原因是此四者均流入大海。

这种信仰其实源于中国古代的自然崇拜,因为古人认为凡能出云为风雨见怪物的都是神,河流给人们丰富的水源,有可供给人们食用的各种鱼类,但有时也有威胁人类生命的各种怪物,于是对之产生敬畏之情,立庙祀之。

从周朝开始,四渎神就作为河川神的代表,由君王来祭祀。则去前代所封号,则东渎为“大淮之神”,南渎为“大江之神”,西渎为“大河之神”,北渎为“大济之神”,崇奉依曰。

据说,上古时这鄱阳湖中的鲥鱼,也和普天下鲥鱼一样,额前光洁如镜,本无红点。相传后来大禹治水之时,有个唤作“无支祁”的妖怪,在长江中游鄱阳湖附近为害作乱,堵塞水路,引得这鄱阳湖也是洪水滔天,淹死了许多百姓,把这方圆数百里之内俱都变成泽国。

大禹闻听妖怪恶行,便去请得神兵天将前来襄助。只见那天将一斧砍去,便将这堵塞的长江劈开一条通路,水路复畅,这鄱阳湖的洪水也便得泻去。

只是许多年后,那妖怪无支祁却又死灰复燃,卷土重来,在这鄱阳湖中兴风作浪;湖面上,整日里都是浊浪排空,渔人们根本无法下湖捕鱼,顿时失去了赖以为生的生计。

那东海龙王得知之后,便派他的太子小龙王前来鄱阳湖镇妖安民。小龙王法力高强,来到此地一举成功。因其功勋甚著,小龙王后来便被天庭封为”四渎龙神”,掌管长江、黄河、淮河、济水四大水脉;而与长江声息相通的鄱阳大泽,也成了四渎龙神的一处洞府。

打这以后,东海老龙王每年四五月间,便派鲥鱼精捎带家书给小龙王。

家书递达之后,四渎小龙王便会用朱笔在这鲥鱼头上点上一点,作为它已将家书送到的凭证。

此后,那送信鲥鱼的子子孙孙便在这鄱阳水泊中代代繁衍;这些鄱阳湖后裔们也变得与天下其他水泽的鲥鱼不同,额头上都生出一个鲜亮通红的圆点。

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