玉珍见三春有点滑稽相，又递上了一碗凉茶，说了一句：“你们做戏人是头戴纸糊盔，锣鼓张虎威，金线包穷骨，都是讨饭胚。”三春听后哈哈发笑，说：“你是出家人，怎么也知道这些梨园行话？玉珍说：“还有很多我都知道呢。”三春反问：“还知道哪些？”玉珍问“你知道什么叫做田鸡炖板油吗？”三春说：“就是说做戏人的盖的被花絮如猪的板油一样，做戏人伏在上面睡觉，象一只田鸡，所以叫田鸡炖板油。”玉珍同情的说：“你们也真可怜。”三春也叹口气：“苦一点倒没关系，这世上没把我们当人看。”
玉珍也同感：“我听说做戏的是疯子，看戏的是傻子，写戏的是才子。”三春说：“我们确实是疯子，还是你们出家人好，叫做尼姑头光，不怕年荒，是吗？”玉珍一听就生气了：“你这只洋芋脸，怎么说这样话。做尼姑的人心里就好受吗，这深山冷庙我就喜欢住了吗，我心里如蟹爬呀！”三春一见小尼姑发火了，就尴尬地摸摸洋芋脸，心里想着：“她心里可能比我还难受呢，她可能不想当尼姑了吧？让我来试试她。”再一看，小尼姑气得抹眼泪了，说：“我刚才说的尼姑不是说你这个尼姑，光头也不是说你这只光头，你可别在意啊。”玉珍还在气头上：“哪只光头不都是一样，都是尼姑头。你知道她们的苦吗？”三春说：“我不知道。”“不知道别乱说！”玉珍气还未消。三春心里有底了，再试探着问：“你看过“双下山”的戏吗？”玉珍说：“从前看过。”三春又问：“好看吗？”玉珍淡淡地说：“尼姑思凡，想男人了嘛。”三春追着问：“如果有个人喜欢你，你能下山吗？”玉珍回头看了看庙堂菩萨，摇摇手说：“轻点。老实告诉你，我也想下山。”三春一下子高兴起来：“哈哈，这下我老光棍有老婆了。”玉珍夺回茶碗，说：“我早知你在想什么了，你想的倒美，就是嫁人也要嫁给奶油小生，不嫁给小花脸！”三春风趣地说：“奶油小生都有老婆了，就剩下我小花脸是光棍，可怜可怜我吧！”三春跪了下去。见此状，玉珍咯咯地笑了起来，也不去扶他，小花脸膝盖跪痛了，自己起了身。
就这样，他们成为同病相怜的朋友，三春时常上山来看望她，她们无话不谈，都把自己的身世说了。三春知道玉珍心里还惦记着爱山，答应帮她去打听。过了一段时间，三春终于在一个退伍伤兵的嘴里得到一个消息，说爱山曾与他同在一个连，在江苏王坦的一次激烈战斗中，一百多士兵没突围出来，被日本鬼子用机枪打死在夹沟里，其中就有爱山。玉珍听后，差点晕厥过去，她时常担心的“孤魂”故事不料成为现实。她与三春设祭哭拜后，才跟着三春下了山，还了俗。
玉珍终于成了小花脸的妻子。戏班子也倒了，三春改行卖芝麻糖，后又改行做铜匠。她们凭着一点积蓄，买下了现在这几间小平房。过了几年，生下了小豆子。
小豆子出生时，三春是多少高兴哟！玉珍还在月子里，三春就抖着襁褓中的小豆子逗呀，亲呀，嘴里唱着催眠曲：“乖乖肉，肉乖乖，肉乖乖呐乖乖肉……”这时，玉珍躺在床上幸福地说：“你知道吗，新媳妇难捧，新生儿难耸，看你，生了个儿子就象得了一块金！”
是呀，是块金呀，这是三春和玉珍唯一的指望，是他俩抚平精神创伤的良药，是他俩理想的延续，是这对中年夫妻的珍贵财产呀。想不到，小豆子会跟着父母一起去蹲大牢，又会在枪林弹雨中失散，又鬼使神差般地上了观音山。他现在饿了吗，他有奶吃吗，他由谁带着呢？想到这里，玉珍又想哭。
弟兄们听了玉珍的这段回忆，对她的身世有了进一步的了解。以前只听说她做过尼姑，但为什么做，为什么还俗，都不大了解，今天总算明白了。
周晖闪出一句话：“三哥也真本领，把漂亮的尼姑都带下山来做老婆。哪里还有吗，给我也来一个。”大家笑了起来，打破了这屋里的沉闷气氛。接着，腾海蛟与大家商量了成立拳场的事宜，并作了分工。
雄鸡一声长啼，黎明来到了。今年是大年初一，它有许多习俗。清早，家家户户开了门，会对扫帚轻轻地说：“如意姑娘，劳驾你帮忙了。”然后，小心翼翼地提起它朝自己的家门口扫进三下，以为这三扫帚是财神赐予的金银。然后，才可以用力地向外扫，认为扫掉的才是晦气的东西。
一大早，就有人在放鞭炮，街市上挂灯结彩，大人小孩都有穿戴上崭新的衣帽和整洁的衣衫。嘴里嚼着花生瓜子，从街东头走到西头，从西头走到东头。据说，在外地，有些五六岁的小孩们这天还要钻狗洞，由父母站在狗洞两头，一人拉脚，一人拉手，将钻在洞中的小孩拉三下，在到来的一年中，小孩会狗一样地贱，牛一样地健，会无灾无病，会蛮蛮朗朗地长大。钻完狗洞，大人们会放他出街去，小孩们会欢叫着，拿着压岁钱跑进炮仗店，成串成串地买了去。
还有一种东西也蛮利市，就是用糯米粉捏成的五颜六色的大将人呀，糊涂官呀，孙悟空猪八戒啦，公鸡啄虫虫呀……那个捏面艺人的技艺高巧，小孩们多喜欢呀，但也够他忙碌的了。数十只小手，象小鸟的嘴甲一样伸向他，忙碌得他额上渗出汗丝，这还是大冷天呢。
这天，养济院的小乞丐们轮流背着瘫痪了的“团头”，到各家商店门口来分发印在黄纸上的“财神”。每到一家门口，众乞丐排成一行，有的手心向上，有的打竹板，唱“八仙歌”：“一月八仙是元宵，汉钟离大仙道法高，手拿阴阳芭蕉扇，昆仑山上去修道。二月八仙杨柳青，修仙悟道吕洞宾，洞宾肩背青锋剑，手指石块化黄金……”此时，店主就要高举几枚铜板，恭恭敬敬地放到他们的响板上，然后接回财神。如若不然，小乞丐就会把背上的“团头”抛在你柜台上，也不与你吵闹，叫你晦气。一般老板都知道此丐俗，都会爽快地接受财神。
青年人呢，最喜欢在这一天看变戏法，打龙灯，舞狮子，或听卖梨膏糖的唱滩簧。也喜欢看桥头戏。何为桥头戏，即戏台搭在状元桥西岸，请来“老大鸿寿”京班子，名演员有萧毛豹，王晓楼，六六童等。演上几天几夜，锣鼓铿锵，人头攒动，煞是热闹。每逢过年大节的，就有桥头戏看。除此之外，凡出现老鼠咬尾巴，黄狗上屋，母鸡打鸣，龙卷风，火灾，发大水等不吉现象，也要施焰口，演驱邪戏。
这个演出活动，常由一个叫唐闲水的老头子负责，状元桥上演戏事务及打龙灯狮子的闹猛事，由他包揽，什么搭戏台，请班子。还有演出前的放“飞马报”，即由一男孩身穿红彩衣，头裹红额子，手执“报”字令旗，身跨枣红马，沿街飞奔，告知商家市民，桥头戏要开演了！
唐闲水是个三无人员，一辈子生活清苦，是个无官无财无势的人。但他却严于律己，从年轻时候起，家里就备有二个玻璃瓶，一个瓶里放红豆，一个瓶里放黑豆。今天做了一件好事，就放入一粒红豆，今日做了一件不好的事，或说错了一句话，就放入一粒黑豆，到过年时计总数，如黑豆多，他会如负重枷，面壁而泣，不吃不喝，整日忏悔，长达数日。如红豆多，他就喝上三盅，披发高歌，唱起了方孝友的“绝命诗：“阿哥何必泪潸潸，成仁取义在此间，华表柱头千载后，旅魂依旧到家山！”他认定孔夫子的言论是至高无上的，由于尊敬孔子，由此也爱惜苍颉创造的文字。在街头巷尾，常会看到他穿着一件肮脏的长衫，低着头在寻找着丢在地上的字纸，说是践踏字纸是莫大的罪过。凡是能见半个字的，他都要拣起来，放到惜别字笼里去，划一根火柴，把它烧掉。这种惜字笼，不知起源于何时，在县城主要巷口的墙壁上都能见到，墙壁上挖个洞，外嵌以一块有圆孔小红石板，上刻“惜字”两字。
但这个安管闲事的唐闲水去年却病故了，小县城内好比是跌碎了一面锣，敲破了一面鼓，刮破了一顶旗，断掉了四弦琴。过年大节的，再也见不到有第二个唐闲水了，不免使人们的心头上罩上了一层淡淡的哀愁。特别是后生们，更有失落感，他们再也见不到成群的香水粉满脸搭，腊梅花满头插的乡下妹子，再也没地方打人浪，再也难见满街的大饼油条摊，猪头肉夹软饼，千腐结筒，豆腐花鸭子，牛肉粉丝面，茴香豆，蕃茹糖等。特别是弥散在空中的那股混合香气，现在也难以闻到了。更有那摇着小皮鼓，戴着尖顶笠帽的黄岩换糖人，用小铁铲和小铁槌敲出来的甜白糖，特别的松脆，小孩家里的铜环火炉等，都成了黄岩客的箩中物，这些跟戏班的小贩们也见不到了。
城内的后生们大多是不肯甘守寂寞的人，既然无戏可看，就各各寻找剌激，有的到亲戚家拜岁，有的在聊天，有的躲在阁楼里叉麻将，押牌九，更无事做的人则在街上空荡，名叫数石板……
忽然，有一个好消息传来，说三春外公的旧废墟上竖起了一面“武”字旗，现在八弟兄正在耍刀枪，大家快去看。这一好消息传来，街头空荡的后生第一批走了，聊天的第二批走了，最后打麻将牌九的也坐不稳，第三批走了。全城的后生几乎都到了三春外公废墟前，连酒汉汤官和钱天落都去了。