米面蔬果水土冷暖，生活6。
在不同的地方温度改变任一种蔬果米面水的制作方法，能改变其冷暖性质，服务于不同的健康生活，实际是成为一味中医调理的中药。或食多，有的食的少，各取适当，养活有意识的生物性质的人或其他生命个体。
中医
中医（TraditionalChineseMedicine），一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。
中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
中文名中医外文名TraditionalChineseMedicine别称汉医、国医影响日本汉方，韩医学，越南东医学等代表典籍黄帝内经，难经，伤寒杂病论等
中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成，出现了解剖和医学分科，已经采用“四诊”，自古以来就有“医道相通”的说法。这种影响最早可以追溯到黄老道家的典籍——《黄帝内经》，它是中国传统医学四大经典着作，也是我国医学宝库中成书最早的一部医学典籍。同时是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨着。
中医的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，自然界一年中春、夏、长夏、秋、冬的季候循环。
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经络系统包括十二经脉、十二经别、浮络、孙络、十二经筋、十二皮部等。
黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。现存有1中国最早的中医理论专着是《内经》，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成，又称《黄帝内经》。后世称中医学的“岐黄”、“岐黄之术”，即源于此。
医中圣手《孔子传》载：“于事无不通，谓之圣”，即无所不通。手，指专司或专情其事的人。医中圣手即是对医生精湛医术的高度称赞。
扁鹊卢医《史记扁鹊仑公列传》载：扁鹊者，渤海郡郑人也，姓秦，名越人，其治赵简子、太子疾。
悬壶，紫砂壶，瓷杯，玻璃杯、黑陶、石板、铁壶，铜壶、铝壶、铸铁壶，各地各自原因使用。
杏林三国时董奉，医术高明，医德高尚，为人治病，不受谢，不受礼，只要求治愈者在他房前栽杏树作为纪念。重症愈者种5株，轻者1株。数年后，蔚然成林，红杏累累。他建一“草仓”，告诉人们，要杏果的，不用付钱，只要拿一器谷子来换一器杏果。这样用杏果换来的谷子堆积满仓，他用这些谷子救济贫民。人们非常感谢他，送他匾额上写“杏林”、“医林”、“誉满杏林”、“杏林春暖”。这些赞誉之词成为医德高尚、医术高明的雅称。
1.中医认为人体是一个有机整体，是由若干脏器和组织、器官所组成的。各个组织、器官都有着各自不同的功能，决定了机体的整体统一性。
2.人与自然的统一性，自然界存在着人类赖以生存的必要条件。自然界的变化可直接或间接地影响人体，而机体则相应地产生反应。在功能上相互协调，相互为用，在病理上是相互影响。
拔火罐
去寒气。
四诊
一、望诊
二、闻诊
三、问诊
四、切诊
《黄帝内经》
简称《内经》，原书18卷。其中9卷名《素问》；另外9卷无书名，汉晋时被称为《九卷》或《针经》，唐以后被称为《灵枢》，非一人一时之作，主要部分形成于战国至东汉时期。每部分各为81篇，共162篇。
中医理论着作。原名《黄帝八十一难经》，3卷。原题秦越人撰。“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。“经”《难经》
乃指《内经》，即问难《内经》。作者把自己认为难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发挥性阐释。
全书共分八十一难，对人体腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一论述。但据考证，该书是一部托名之作。约成书于东汉以前（一说在秦汉之际）。该书以问难的形式，亦即假设问答、解释疑难的体例予以编纂，故名为《难经》。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴、针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。该书以基础理论为主，结合部分临床医学，在基础理论中更以脉诊、脏腑、经脉、俞穴为重点。其中1～22难论脉；23～29难论经络；30～47难论脏腑，48～61难论病；62～68难论俞穴；69～81难论针法。书中对命门和三焦的学术见解以及所论七冲门（消化道的7个冲要部位）和八会（脏、腑、筋、髓、血、骨、脉、气等精气会合处）等名目，丰富和发展了中医学的理论体系。该书还明确提出“伤寒有五”（包括中风、伤寒、湿温、热病、温病），并对五脏之积、泄痢等病多有阐发，为后世医家所重视。全书内容简扼，辨析精微，在中医学典籍中常与《内经》并提，被认为是最重要的古典医籍之一。有多种刊本和注释本。
《伤寒杂病论》
东汉张仲景所着。张仲景（公元150年-219年）名机，字仲景，南阳人。
《神农本草经》
又名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，中国现存最早的药学专着。
岐黄公元前26～22世纪时，
黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。现存有中国最早的中医理论专着是《内经》，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成，又称《黄帝内经》。
扁鹊卢医《史记扁鹊仑公列传》载：扁鹊者，渤海郡郑人也，姓秦，名越人，其治赵简子、太子疾。
药性燥烈干热
宋朱熹《答周纯仁书》之一：“又如多服燥热药，亦使人血气偏胜，不得和平。”
立秋渐渐带来了它的时令主气———燥。
中医专家认为：燥易伤肺。
在干燥气候环境中，人体可由此产生诸多的“干燥症”。比如咳嗽，常为干咳无痰，谓之“燥咳”。秋燥所袭，往往会导致咽干、口燥、音哑等不适。
秋季出现的皮肤干涩，甚至毛发不荣，都和秋燥有关。
尽管秋燥对人体的影响涉及方方面面，但防治方法也有很多。
秋日在饮食上要注意滋养津液，可适量饮开水、淡茶、豆浆等饮料，并适当选食能够润肺清燥的食物，如秋梨、柿子、百合、银耳等。少吃辛辣、油炸、酒及干燥的膨化食品，因为此类食品易生燥化热，多食无益。
肠燥可择有滑肠作用的芝麻服食通秘。
在日常生活中，预防秋燥对人体的损害，还应注意调节空气湿度，保持环境中的水分。
在庭院可养些能净化空气，涵养水分的绿色植物，
预防措施
春天饮食
早起吃稀饭。
春天阳气开始上升，肠胃里积攒了一个冬天的毒火。容易消化吸收的蔬菜，能够调理脾、胃、大肠三大经络，正好可以帮上忙。
心火大、痰热、大便干燥，这些容易出现的毛病，到了春天，更容易犯，还特别容易招来感冒。能通络散瘀、消肿止痛，可缓解热毒口疮、皮肤溃疡。
中医认为，秋天的主气是燥，冬天的主气是寒和冷。秋冬季节，气候干燥寒冷，燥邪致病干燥且易伤津液，表现为体表肌肤和体内脏腑缺乏津液，干枯不润的症状，如口鼻干燥、皮肤干燥皱裂等。燥易伤肺，肺为娇脏，外合皮毛，外感燥邪，最易伤肺，而致干咳少痰、口鼻干燥。燥邪所致的燥证常分内燥和外燥两类。
别吃茶去燥。茶去油脂，肠油。油帮助通便。吃茶，更加便秘。燥的病人不能吃茶。
南京夏天吃热茶去暑热。
冬天吃温开水或红糖水，暖和。