295章 消费观(1 / 1)

“我算看出来了,闺女大了不中留啊……你们俩回来根本就不是征求我意见呢,这是来通知我的!”果然,让自己女儿当着外人呛了一句,老头立马不高兴了,开始说闲话。

“那不能够!这件事儿还就得您拿主意,您说让什么时候结婚我们就什么时候结婚,我姥姥说话都没您好使。不过您还得给我们多留点时间,怎么也得一个星期之后,太仓促了来不及。”生气没事,咱能搅合啊,话里话外都是坑,除非你直接翻脸,否则怎么回答都得掉坑里。

“……别和我废话,等我见了你姥姥再说!那个卫建华的事儿你们都处理好啦?”不愧是活了大半辈子的人,洪涛这些坑老头仔细选了选,现哪个都不能跳,干脆略过不说了。人老了就是顾虑多,金月都快把那个人忘光了,可他还想着呢,不是惦记,是怕年轻人办事不稳当,没把麻烦弄干净。

“他能有啥麻烦啊,现在是新社会了,当官的也不能强抢民女是吧!再说了,就算给他十个胆子,他也不敢去我家捣乱,您大侄子我也不是吃干饭的!那件事儿已经结了,算是历史,咱们只设计当下、放眼未来,历史遗留问题就让它慢慢消散吧。不提了不提了,今天我和金月给您露露手艺,您就坐稳了当一回长辈,享受享受小辈的伺候。”

其实如果不是老头说起这个名字,洪涛也都快把卫建华给忘了,自打孙丽丽找人从他那儿把照片弄回来之后,这个人的名字就再也没出现过,所以现在也没必要提起了。

为了让老头闭嘴,洪涛只能接着搅合,给老头做顿饭吃是最好的选择。谁的父母能吃上孩子做的饭,心里都不会不高兴的。顺便也是让老头和金月单独交流交流,毕竟人家是父女俩,有自己在场很多话他们没法说。

总的来讲,这次会见未来老丈人的行动还是比较圆满的,虽然老头自始至终也没亲口答应把女儿许给自己,但他也没反对啊。洪涛觉得这是人家的矜持,自己要充分体谅。

“别撅着嘴,你爸不是不同意咱们的婚事,他只是舍不得把女儿嫁出去。你想啊,养条狗时间长了还舍不得送人呢,何况你是人乎?”洪涛可以想得开,但是金月就有点不高兴了,她觉得父亲不太讲道理,在家里的时候还勉强露出个笑脸,出了门立马就可以用嘴栓驴了。

“你真不生气?”金月这幅样子有一半都是做给洪涛看的,否则怎么能体现出她和自己是统一战线的呢。不过两个人太熟了,如果洪涛真不生气,她也就不想玩这些虚的。

“真不生气,别说我金叔还没说不同意,就算他说了也没事儿,慢慢商量嘛。反正他也活不过咱俩,早点结婚晚点结婚无所谓,只要你真的同意,我再等个十年八年的也没事儿。其实在时间上你是吃亏的一方,你想啊,再过十年我才三十六七,正是一个男人最年富力强的时候,可对女人来讲这个岁数就有点尴尬了。到时候你想跑都没人要喽,只能烂在我手里!”和洪涛聊天有一个好处,你永远不知道从他嘴里会蹦出什么歪理来,猛一听还挺有道理。

“哼,就你鬼!你不着急那我也不着急了。丽丽说要去买新车,要不咱们也一起去吧?”听完了洪涛的歪理,金月没生气,反倒轻松了很多,心情一放松,花钱的事儿就来了。

一说起买车这个事儿洪涛就烦,金月和孙丽丽的车本都拿到手了,可是在选购车型上意见完全不统一。金月是居家过日子的思想,能自己家买辆车开就已经很满足了,根本不考虑档次问题,三厢夏利她都觉得有点贵,两厢的也能凑合,少花钱多办事才是她的目的。

孙丽丽当然不想去弄辆夏利开,桑塔纳她都看不上眼,非要去花七八十万买辆奔驰开开。结果让张媛媛骂了一顿之后稍微收敛了点,不要奔驰了,又盯上了本田思域和丰田佳美这两款车。这次张媛媛没再拦着孙丽丽,估计背后还悄悄支持,于是孙丽丽底气更足了,怎么说都不撒嘴。

花三四十万买辆车开,这对手里刚刚有点小钱钱的洪涛来讲根本是不能考虑的事情,即便他还有美元可以用,那也不成,严重不符合自己的消费水平。

从小洪涛就对显摆奢侈品没什么好感,吃东西管饱就成,穿衣服也不追求名牌,质地好、样子不太落伍就可以,什么手表、项链、戒指一律不考虑。现在手腕上这块浪琴表还是当年父亲送给他的上大学礼物,如果不是有纪念意义,他也不想戴。对于一个喜欢运动、钓鱼和窝在屋里拆拆修修的人来讲,这些零碎都很碍事,还容易丢。

他唯一的高消费就是电器产品和玩的东西,比如说家里的洗衣机、冰箱都是西门子的,电视是索尼的,音响是雅马哈的,还有一大堆杂七杂八的工具也都价格不菲。

但买这些玩意并不是为了追求牌子,而是洪涛经过仔细研究之后,确定它们里面的元器件、设计思路和制造工艺确实水平高,确实值这个价格之后才买的。别看价格贵,但一分钱一分货,只要能多用几年,使用的时候有更好的效率,这趣÷阁钱就花的不冤枉。至于说买回来专门给外人看、显摆自己比别人有钱的事儿他是不会干的,他觉得那样做特别弱智,是对自己智商的践踏。

这种消费观念一部分源自于他的父亲,另一部分来自于父亲学校里那些外教的影响。洪涛和他们接触多了,很容易被一些他们的思维模式影响,因为他觉得人家说的很有道理。只要是有道理的事情,他都愿意在力所能及的情况下去遵循。

比如说当年有个高高个子、一头金的法国女外教就和他说过价值观的问题。按照她的理论,一个人的穿戴是否得体,不取决于你的衣服有多贵、你的鞋是什么牌子,而是取决于你的人是个什么阶级和你的收入水平、生活水平。这几个条件要做到统一一致,否则就是一种非常失礼、非常粗俗的表现。

比如说你是个小中产,那你就该住在小中产能够负担的起的房子里,穿戴支出都要符合自己的身份,既不能玩了命的学习富人阶层,也不能装穷整天穿得破破烂烂。前者属于没有教养的暴户,只能骗一骗智商更低、见识更少的人,会被有教养的人耻笑;后者干脆就是心术不正装孙子,富人和穷人都会视你为怪物。

按照这个女教师的说法,人在社会中就该各安其位,在你还没有改变自己阶级时,穿戴、言行都要符合自己阶级的性质,这样才算得体、有教养。

如果你想穿名牌也可以,那你就配套着来。有名牌衣服就得住高档别墅区、开高档车、出入名流聚集的场所、上昂贵的私立名校、积极参加慈善活动等等。这一套全做下来了,才符合你这身衣服所代表档次。

不能说勒紧裤腰带省吃俭用三个月,买一身好行头穿上戴上,然后去挤地铁公交、住贫民区、吃饭就去小饭馆、度假得挑最便宜的旅行社、街边买个苹果还得快收摊的时候去扫货。这样的话,这身好行头不仅体现不出你的档次,反倒成了你的累赘,还会让你被人耻笑。

当然了,这样做会收到一些人羡慕的眼光,也会小小的满足一下你的虚荣心。但这些人都不值得交往,因为他们智商和阅历太低,连你这种冒牌货都看不出来,他们能高档到哪儿去?

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