北方灵源生命源地外的星空中，那一块块空间已经不是如碎裂的镜子了，而是已经完全毁灭，很少还有完整的空间残留。
空间乱流、空间风暴等灾害密布，撕裂一切。
一切物质重归地水风火，放眼望去，混沌之景在毁灭的空间背后隐现，找不出一条正常的路来。
周清又看向离得比较近的月亮，它四分五裂，断裂处的切口无比平滑，就像是被剑斩切的一样。
而更远处的太阳上的景象更是惊人，竟然满是冰霜，直接被冻得快要熄灭了！
简直是匪夷所思。
原来在灵源生命源地的地面向上看，看见的太阳黯淡无光的景象，竟然是因为太阳被冰封而熄灭了？
周清心中震动，仔细观察各处，根本看见可以称之为完整的地方。
和天外星空相比，他在灵源生命源地看见的那些末日之景根本就不算什么。
这方生命源地好歹还保存下来了一部分，但宇宙星空已经被打崩了！
“另外四方神王统御的生命源地，还有其他更小的生命源地，该不会已经完全毁灭了吧？”
周清心中冒出这个可怕的猜想，至此，他终于直观的认识到了为何说神话九重棺内的九个世界，已经毁灭的意思了。
周清飞至月亮上，发现上面也有神殿存在，不过已经破败。
那些月亮裂缝可以说是透彻而利落，在裂缝位置的一切建筑以及其他事物都被斩开了。
站在裂缝旁边向下看，可以直接看见寂灭的星空。
周清观察着裂缝切口，仔细感应，并没有发现上面有什么力量残留。
不过如此光滑的切口，怎么看也不像是自然裂开的。
而月亮上也有真神的尸体残留，但已经不完整了。
有三具真神之尸，全都被斩成了两半，有的陈列在月亮表面，有的漂浮在月亮裂缝之间，成为了太空浮尸。
这三具真神之尸和周清第一次发现的巨人真神不同，在周清靠近后竟然也没有诈尸，非常宁静，是彻底的死去了。
“是因为它们不再完整，所以不具备‘复活’的条件，还是因为这三具尸体和血火真神的生前的死亡方式不同？”
周清暗自思索，月亮上的三具真神之尸明显是被斩杀的，但仔细回想，血火真神有所不同。
在血火真神还没有“复活”，依然躺尸时，周清并没有在他身上发现任何伤口，身躯的各个部分都保持的相当完好。
这样的情况，要么就是有远超一劫仙的高手，直接不给血火真神任何反应时间就灭杀了他的灵魂。
要么就是他的死因极其特殊，甚至于死后还会“复活”这一点，也和其那种未知的死亡方式有关。
周清仔细检查了这三具神尸的情况，真是死的干干脆脆，没有一点生机留下，他们的神器倒是还在，但因为主人的死亡带来的反噬，以及漫长岁月得不到滋养，也是光芒暗淡，力量流逝。
同时他也没有发现什么空间器具的存在，血火真神那里也没有，这让周清有些疑惑。
是白帝神界的神明都有另外的方法来储物，不用空间器具，还是说他们的空间器具都已经毁灭的干净了？
“成就真神后，都会托举起自己的神之国度，是把宝物放在神国里面吗？”
周清左右看了看，可这周围也没有什么东西啊。
他想了想，太阴仙力延展，触碰神尸，但意想不到的事情发生了。
被外力触碰后，神尸以及神器竟然也像血火真神的残骸一样燃烧起来，最后只有一些破碎神格晶体留下。
见到这一幕后，周清又以其他的方式去触摸另外两具神尸，都没有给他敛尸的机会，立马自燃，结果和前面的一样。
周清陷入沉思，这是什么情况？
因为他身怀这个世界之外的力量的缘故，还是这些神尸有什么问题？
躯体和神器焚灭，返本归元，再现神格……
这看起来是因为白帝神界特殊性的原因比较大。
周清收敛三对破碎神格晶体，仔细感应，里面蕴含的大道法则无论是深度还是广度，都要超过血火神格。
“两位二劫仙，一位三劫仙……”
用这个世界的修行术语来说，就是两个中位真神，一个上位真神。
而这三位真神的神格属性，都是和月亮、太阴有关的，是这个领域的真神，难怪会死在月亮上。
手中摩挲着一块神格碎片，周清往其他地方走去，他内心思虑。
“如果能够收获一枚完整的月之神格，太阴神格，那么不知道能不能让我的太阴法身借此成神？”
他的本体肯定是不能转进神道的，这个世界的神道和他在成仙时确立的道路严重不符。
在白帝神界，一个生灵以火焰登临真神位，那么他未来基本就只能在火焰一道行走，想要拓宽自己的权能领域范围，不是不可能，但很难。
但周清炼就混元无极仙体，其目标很是明确，怎么可能把自己禁锢在某一个领域，那不是自废道路，自我削弱么。
可太阴法身不同，这具法身一开始的属性、道路就固定了，没有改变的可能。
并且法身没有境界，只有力量，他如果能成神，反而是一种加强、补完，让他的手段更多，实力更强。
这个想法并非完全不可能实现，因为在月神之前的设想中，等周清老死之后，她就会把太阴法身接走，看看能不能在未来的岁月里把法身培养为一位月之神明。
他若是能得到完整的月之神格，那说不定也有成功的希望。
不过在白帝世界，也不是捡到一枚神格就能直接成神的，也要满足很多条件，自我的修行必不可少，所以周清也只是觉得有希望。
花费了一定的时间，周清将月亮探索了一遍，发现了一些东西，让他对白帝神界以及灵源生命源地有了更多的了解。
在灵源生命源地，等阶森严，一层又一层，法度俨然。
每一位真神，都有自己的势力范围，未经神王允许，是绝不允许私自起下神战，扩大自身统治疆土的。
神域内的香火念头都归于真神，所有生灵都要信仰他，神殿、神庙遍地。
哪怕是上面的神王，在各大真神的神域也只能设立一座主神殿。
不过真神收集到的香火念头，都要按比例上交给灵源神王一部分。
神王高高在上，并不需要多做什么，等着各路真神供奉就行。
至于白帝……
白帝神殿遍布所有生命源地，但白帝并不需要香火念头，他不参与抽成分配。
白帝在白帝神界，更多的是一种符号，一种无上象征，所有人都敬畏尊崇，用一切美好的话语去赞美他，但真正见过的白帝没有几个。
无论是白帝神界的兴衰轮替，神王生灭，都无法影响到白帝，他永恒存在。
在白帝神界陷入低谷，神王不存，只余真神时，白帝依然不灭，神谕依然不断。
等白帝神界再次兴盛，神王辈出时，白帝还是高高在上，统御神界。
在看见这些信息后，周清对于白帝神界的低谷时期有所猜测，这个低谷，很有可能指的就是天命隐匿，无法进入命境的时期。
在这样的时期，修行者无法超越仙境，白帝神界的真神也无法晋升神王。
如果周清的猜测实属，那么就说明白帝神界在没有毁灭前，其实也和玄黄界等世界差不多，依然在天命之内。
不过说实话，就周清来到白帝神界后的感觉，他还是觉得这方所谓的神界，要比三清界这样的仙界差一些。
大道法则，世界底蕴乃至本质，都要逊色于仙界，无法像仙界一样，被称为大道起源之地。
其实很明显，抛开那在神明中也算是神话的白帝不谈，这白帝神界并没有天命道统，依然会随着天命的轮转更替而陷入低谷，无法像三清道宫、神庭等势力一样永盛不衰。