关于人们对情感的宿怨，着实让金大喜有一些头疼。
同性恋问题有人归结为，这是有关于亚文化的问题，文化问题还没有解决完，又出来一个亚文化。简直把金大喜弄得晕头转向。
同性恋问题成了社会问题，面积问题又不能不解决。亚文化(subculture)，又称小文化、集体文化或副文化，指某一文化群体所属次级群体的成员共有的独特信念、价值观和生活习惯，与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象，指在主文化或综合文化的背景下，属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式，一种亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念，也有属于自己的独特的价值与观念，而这些价值观是散布在种种主导文化之间的。
看来问题越来越复杂化，有的人不但是同性恋，而且还是双性恋。金大喜的脑袋里一阵一阵的乱套。
同志，很快它已经成为一些小圈子的暗语，广泛被掷向早已定案的角色头上，和可疑人物无辜的怀里。譬如，路上看见秀色可餐的陌生人，我会向同行的朋友查询:"你猜那边穿红毛衣的是不是同志?"或者，在酒吧里有求于人而被托手踭，哀求的声音带点威胁讨价还价:"大家都是同志，帮帮忙也不可以?"用暗语在大庭广众进行神不知鬼不觉的交谈，在这个个案简直是多余的脱了裤子放屁。富拉尔基市的风气开放得很，当着街坊同事高谈阔论同性恋司空见惯，而且我们说的是东北话，外地人根本听不懂。
1973年，美国心理协会、美国精神医学会，将同性恋行为自疾病分类系统去除。对于同性恋的定义更正为:「同性恋是指一个人无论在性爱、心理、情感及社交上的兴趣，主要对象均为同性别的人，这样的兴趣并未从外显行为中表露出来」。
一般而言，无论是男同性恋或是女同性恋，除非是他自己亲口告诉你他的性取向，否则一个人的性取向是一种心理活动，无法从个人的行为表现加以判断。其实同性恋与异性恋一样，拥有正常的智商、工作能力与表现，只是爱恋的对象是与其性别相同的人罢了!换句话说，只要对自己同性性取向能认同者，皆如一般正常人一样，同性恋不再被认为是精神异常的行为。
因为王博士是一个科学家，他继续搞他的发明创造，他发明了一种新式武器，专门给同性恋女人用的，两头尖尖的，可以顶到各自的身体里去。用手一捋是直的，还可以弯过来成一个u字型。还有一种就是皮质的内裤，在内裤上安放了一只胶皮的阳具。
王博士的作品成功了，藜彩凤就问：“你做的这都是什么呢！”王博士把他的作品展示在黎彩凤面前，并告知这东西的使用方法，藜彩凤默默的没有做声。
忽然“啪”的一声，一个大嘴巴打在了王博士的脸上。这是藜彩凤狠命一击，一个嘴巴把王博士打翻在地。
藜彩凤:“如果这个也算是科学发明还了得呢！瞧你干的都是什么龌龊东西，你要是发明了电灯电话，我什么都不说，瞧你发表的东西，我怎么去向人前背后去显比（读显逼）。”
一时间把王博士疼的火辣辣的，两只手捂着胀红的脸，委屈的眼睛里好像还泛着泪花，王博士认为这是一项伟大的发明，这个发明还没有得到奖励就得到一个嘴巴子，王博士的心里感觉有点委屈，眼泪围着眼圈转了又转。
理解需要一个过程，嘴巴子打完了，藜彩凤火气好像消了很多。
藜彩凤打了王博士，打完之后还要去心疼，就像妈妈打了儿子一样，心疼得不得了，把王博士抱在怀里。
藜彩凤：“行了，这么多年来，你一直在搞发明，我也阻止不了你，我就算你是一个伟大的发明家。现在你就把你的产品演示在我的面前。她或许很好玩。……”
王博士一再的强调：“我发明的这个东西是电动的，很省人工。”
说说，王博士把那个皮裤衩子通上了电，皮裤衩子在中央有一根胶皮棍子，通上了电的胶皮棍子，摇起来了。
藜彩凤一下兴奋的不得了，看了这个可爱的东西差点昏厥过去：“妈呀，原来jj会动。你真有本事jj会动耶。”
藜彩凤亲了一下王博士的脸，又激动地说了一句：“妈呀，jj会动耶。你真有本事。”