1887．你以为你是令狐冲吗
枫叶为秋时最美，不仅以饱经风霜的磨砺，装点了大自然秋景的瑰丽，也以片片枫叶的**，承接着秋的收成。尤其是到万木逐渐萧疏，绿色变得枯黄之时，那连片的枫林就显出了它所独特的秀逸，那是一份不需任何点缀的洒*与不在意俗世繁华的孤傲。而在秋的清晨，枫林清真寺外那些高大的枫树变成了一团团的火焰，加上被薄薄的晨雾所笼罩，再加上地上被吹落的落叶，就是一幅很有诗韵的写意画。
“雨余东北望银屏，一带寒山映骨清。谁道西风能换物，染红枫树亦多情。“做完早礼拜、走出清真寺回家吃早点的教长念了一首宋人王之道的诗，头也不回的问着跟在他身后走着的嫩伢子：“你喜不喜欢这首诗？“
“喜欢，'染红枫树亦多情'正是真主普世思想的体现。“那个十八岁的大男孩回答得很快：“我可没有教长这样博大的*怀。我就是看着风景不错，想起了宋朝的那个自小聪慧过人、后来官至太行博士的黄鉴的一首小诗：'图画宛然山远近，人家对住水西东。驿亭记得停车处，枫树曾连夕照红。'“
“爸爸，能不能一和这个**见面，不是唐诗宋词元曲就是*教义好不好？只要一离开您的视线，这个**就是一个不折不扣、又狠又恶的小混混！“和嫩伢子手牵手跟在教长身后的武陵一中的校花在不满的抱怨着：“您又不是不知道，他这个人就是见人说人话、见鬼说鬼话！“
“智者应了解他的时代，保护他的口舌，全力以赴地做事。你们每个人都是牧放者，都对他所牧放的（东西）负责。“教长熟练地背诵着《古兰经》的句子，话题一转问道：“听维维说，你又学会了一门武功？“
“那是五叔交代的，我敢不学吗？“他在解释着：“就是几个军警常用的格斗的招数，超简单、可是很实用，有些阴狠，毒辣，不求动作标准，只求重创对手。有趣的是，这种以前毫无所知的格斗形式却和我以前学过的那些功夫不大一样，更讲究实战性、更强调心狠手辣，更要求招招都打中要害。“
“有意思。“教长在鼓励着这位自己很看好的未来的女婿：“说下去。“
“中国的传统武术是从健体强身开始的，所以实战中首先强调的是防御，保住自己的安全，然后才是寻机发动反击。“嫩伢子在解释着：“这些年，要么就是把原来讲究实战的武术变为表演，那就是矫枉过正；要么就是妄自尊大，关起门来自己捧自己，却根本没有人实实在在的去研究和发现自身的优点和不足。“
“你以为你是谁？“那个玲珑粉面美不胜收，翘着****有几分得意、又有几分不睬，娇美处若粉色桃瓣，举止处有幽兰之姿的校花依然在打击着自己的男朋友：“人家朱爹爹是武林大家，却藏在牯牛山偃旗息鼓，人家五叔是一代巫师，却轻易不出手。就连田大也就是守住自己的一亩三分地，过得逍遥自在，只有你这种人说起来忧国忧民，其实是不自量力才会跳出来说三道四。“
“小阿头，这是教长感兴趣要我说的，你为什么跳出来说三道四？“嫩伢子的反击也很有力：“要是你想和我聊这个话题，我才没这份闲功夫呢！“
“别理她。“教长微微一笑：“你的结论是什么？“
“传统武术之所以显得苍白无力，因为在现实生活中，很多地方都只有靠武力才能解决问题；经常打架斗殴的街头混混有着丰富的实战经验，加上人多势众，所以很容易占到上风。“那个大男孩继续说下去：“其实那些混混的招式并不复杂，没有扎实的基本功，动作太大、破绽太多、应机变化少，对于一个练过基本功，既学过传统武术，又练过散打格斗术，还有些抗击打的人来说，打赢这些人应该没什么悬念。“
翦南维嗤之以鼻：“你以为你是令狐冲吗？“
“不是，我就是一街头小混混、一个江湖老大的小跟班。“他说得很诚恳：“可我怎么也想不明白，我这样一个游手好闲、喜欢用拳头说话的小混混怎么就被你这个人见人爱、花见花开的校花给看中了呢？“