再看五属归一这道菜，由五种属性的天地灵物组成，分别是金属性的耀阳金液，火属性的天火熔炎，水属性的弱水，木属性的通天木芯，土属性的大地息壤。
看其色感其意就知道这个饭店的厨师不是一般人，至少对五行之性很有见解，完全的凸显出自己对五行的理解认识。
这道五行归一看出这位厨师的心中木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清目秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反复。
这可真是一道难得的小轮回菜肴啊！
最外围的是六合，七星，八仙，九宫这四道菜。这四道菜基本上可以说是十分的庞大。
六合这道菜是由十二只动物组成，分别是老鼠肝，野牛肝，虎肝，兔肝，地龙肝，蛇胆，天马肝，羊肝，猴脑，鸡心，狗肺，猪肝这十二种动物的器官，蕴含了子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土这六合变化。
七星与八仙都是以面捏出的人的形态，再赋予其生动的精气，让人感觉自己在与七星君与八仙在一起聊天。看七星这道菜，分别描述了北斗第一阳明贪狼星君(天枢)，北斗第二**巨门星君(天璇)，北斗第三真人禄存星君(天玑)，北斗第四玄冥文曲星君(天权)，北斗第五丹元廉贞星君(玉衡)，北斗第六北极武曲星君(开阳)，北斗第七天关破军星君(摇光)七人的样貌，让人不由自主的想起了七星君的芸芸。
最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。”
《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行；第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则**星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。
二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰破军，第二曰武曲，第三曰廉贞，第四曰文曲，第五曰禄存，第六曰巨门，第七曰贪狼。”另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁，字贪狼，第二天任，名?，字巨门，第三天柱，名?，字禄存，第四天心，名?，字文曲，第五天禽，名?，字廉贞，第六天辅，名？，字武曲，第七天冲，名魒，字破军，……”并各有具体职掌。《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“贪狼”、“巨门”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。
略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于莲池中沐浴，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门，禄存、文曲，廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”
“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……庆华紫光赤帝。”即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明贪狼星君，北斗**巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。再加八、九二星，为九皇星君。古代很重视北斗七星的作用。
《史记·天官书》说：“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。
即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事吉凶否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。
《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”
各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。
据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除。”
八仙一道菜分别描述了铁拐李（姓李名凝阳）、钟离权（复姓钟离名权）、蓝采和（隐逸者佚名）、张果老（姓张名果）、何仙姑（姓何名琼）、吕洞宾（姓吕名岩）、韩湘子（姓韩名湘）、曹国舅（姓曹名景休）这八位神仙饮酒作乐之图，看这八个泥翁，让人颇有酒醉之感。
九宫一直以来都是最为神秘也是人们所了解的最少的，它就是一个阵法，可是人们却只知其名不知其行，看这道用天蚕组成的九宫格就知道这道菜贵在材料，是为了配合前面的顺序，否则这道九宫菜不会如此的让人看不出任何有价值或传说之处。
这九道菜配合着荷花香，真是可以说的上是让享受的人感受到陶渊明的桃花源记的美感。
不由得令帝弑天想起了他以前与吴阳在一起的日子，那个时候他们每天只要吃饱不饿就可以了，哪来的这么多的讲究。
“店小二，这顿饭多少钱啊？”帝弑天下意识的问道。
“什么多少钱？我们这桌菜可是要用能晶才行的，你们这一顿也不多，七十斤星能晶就行了。”店小二一听帝弑天问他多少钱，不由的将之前收起来的鄙视之心又亮了出来。
“什么？七十斤能晶？你们这是抢啊，就这一顿破饭都要七十能晶？你来跟我说说它哪里值七十能晶了？”帝弑天这个抠门货一听要七十能晶，立马不干了，大声的质问店小二。