123.鬼王(1 / 1)

这就太奇怪了,即便这龙王爷神像是泥塑,可也是烧制出来的,哪儿那么容易就碎了?

当初我们把它从那道观扛回来,磕磕碰碰的,都一点儿事儿没有。

我走上前去,仔细看那神像的碎片。

碎片都是非常细小,而且明显是从内部碎开的,两位老哥确实没有说谎。

可无名还是怒火冲天,大骂老灰和大头,说他们是成事不足败事有余的废物。

但是没人知道,为何这神像会自己碎裂开来?

还有刚才我们在洛水河上游河湾,看见的那个巨大的影子,又是什么东西?

我去问吴子轩的妈妈,她可知道被镇压在大坝下面那个妖物的来历?

吴子轩的妈妈摇了摇头,说她只听家里的老人说过,好像是一口黑色的龙纹棺材。

“龙纹棺材?棺材里的又是什么?”我问。

“我也不知道,你们要去找当年亲身经历过这件事的高寿老人问,而且,不能找普通人……”

这时,吴子轩的妈妈突然压低了声音。

“你们要去找老水鬼问。”

我愣了下,心想我们上哪儿去找水鬼?

还非得要老的水鬼,水鬼还分老幼?

无名却是拧起眉头,问吴子轩的妈妈:“金沙镇上也有水鬼行当的吗?”

“水边的村镇,咋个可能没有水鬼?不然那些淹死的人咋办?”吴子轩的妈妈说。

我这才是明白,吴子轩妈妈所说的水鬼,是她们当地方言对捞尸人的称呼。

捞尸人是一门古老的职业,和西藏的天葬师、湘阴背尸人差不多,都是和死人打交道。

只不过,天葬师和背尸人是守着地面上的死人,捞尸人则和水下的“死倒”打交道。

洛水河里,经常有淹死人的事情发生,而且被淹死的人,死状普遍都是无比吓人。

这是因为,人体密度和水差不多,尸体沉入水底后,随着尸体腐败,体内渐渐胀气,这些尸气会将人变成面目狰狞、口唇外翻的大头鬼。

这时候,随着尸气越来越多,尸体就会渐渐浮上水面,先是上肢浮上来,然后才是下肢,因为女性和男性的盆骨不同,所以浮尸还有个特点,叫做“男俯女仰”,说的就是这些漂在水上的死倒,俯身的是男人,仰身的就是女人。

根据这些个原理,一般情况下,死在水中的人,过不了三五日,就会自己漂上来了。

这时候,死者家属就不需要请捞尸人,只要央求船夫将尸体打捞上来就可以了。

打捞死者尸体,船夫是绝不肯收钱的,收这种晦气钱也会倒霉三年。

但是死者家必须要请船夫在家中吃顿素饭,临走前还要在船夫中指处绑上一根三寸宽一尺长的红布条。

这些都是为了辟邪,也是水上约定俗成的古老规矩。

可如果被淹死的人尸体不浮上水面,到处寻不着,这种特殊情况,就必须要去找捞尸人了。

一旁的吴子轩说,他有个高中同学,夏天游泳淹死在水里,到处找不着尸体,就是捞尸人帮忙捞上来的。

而捞尸人,也有捞尸人的规矩和手段。

他们平时泛舟在水上,,用一根长长的竹竿挑起漂在河上的杂草树枝,然后把杂草树枝放在一碗净水里,通过观察水碗中现出的图画,来判断这片水域之下,是否有尸体。

发现尸体并打捞上来后,他们会用白布蒙在尸体上,然后取一根掺了黑狗毛的麻绳,绑在尸体腰上,将尸体吊在背阴的悬崖上,等家属来辨认,认清楚了,才将尸体背上岸去。

而且,捞尸人也不是什么尸体都捞。

要是遇到尸体直立在水中,水上只漂了一抹头发,他们会掉头就走,绝不去试图打捞。

对此,他们的解释是:他们只是代人捞尸,不代鬼申冤,这种直立于水中的“死倒”,并不是普通的尸体,而是一种特殊的水僵尸,叫做水尸魃。

关于这个,吴子轩之前也跟我说过。

说来挺渗人,好多人死在水中后,尸体并不会浮上来,待尸体捞出后,竟还像刚死一样,尸体还是原来的样子。

不仅如此,这些水下的尸体竟会一直在水中直立着,保持着行走的姿势,谁也不知道它们要去哪儿。

好多时候,在干涸的河床中,都能看到水下的泥沙上,无比清晰的脚印,一步步走向最深处,走到头后,会转一个方向继续走,就像是那些尸体在水下散步一般!

据说,这些水中的横死人,怨气太深,迟迟不肯离去,非要等害死其他人,才肯倒下。

这个说法很可怕,也一度是吴子轩的童年阴影。

有一回,吴子轩跟着他的小叔出河打渔,船行至河心,吴子轩正往河里洒着渔网,往下一看,看到一个穿着一身绿色衣服的女人,在河底行走。

那女人察觉到了吴子轩的目光,还扬起脑袋,拉扯起苍白肿胀的脸皮,冲着吴子轩阴森一笑。

吴子轩当即尖叫了一声,小叔凑过来一看,也是吓破了胆,急忙开着船逃离了这片水域。

结果当天晚上,吴子轩就病倒了,高烧不退,嘴里说着胡话,说什么跳进河里,就不热不出汗了。

家里人知道吴子轩肯定是中了邪,急忙去请“水鬼”来看。

其实严格来说,“水鬼”和捞尸人,还不完全一样,他们并不是普通的捞尸人,他们都是得了祖师爷的世袭传承,都有独特的本事,正如传统行业之中的内门和外门之分。

而他们独特的本事,就是请煞。

据说水鬼请煞是一种祖传的秘法,行为古怪诡异,外人无从得知,而且,水鬼从小就用一种隐秘的药水洗眼,又经过数十年在江河边上的观水练习,眼光能穿透浑浊的河水,一眼就能看到水下的行尸。

这种水鬼,一般一个人独居,无儿无女,家中从小养着一条黑狗,庭院中立着一根大竹篙,竹篙上绑着一块八角形镜子,这些都是辟邪的物件。

水鬼回家后,第一件事就是先唤来那只黑狗,然后照一下镜子,若是无异,便回屋做饭睡觉。

若是黑狗狂吠不止,镜中带血,他就会掉转方向,去河边上再走一圈,将身上的晦物去掉再回来。

在金沙镇,对于水鬼的说法还有很多。

有人说,水鬼养的那只黑狗,是黄河中的龙犬。

也有人说,水鬼从小以水尸为食,遍体尸气,方能接近水中的行尸。

不过这些说法更接近于传说扯淡,不足为信了。

当时,吴子轩的妈妈眼看吴子轩中邪说胡话,镇医院的大夫束手无策,立刻是拎着点心和罐头,去找金沙镇上最传奇的一位捞尸人,名叫王五,年轻时素有“水鬼王”的绰号。

水鬼王和吴子轩家有些沾亲带故,听闻事情缘由后,当即便带着那条黑狗去了吴子轩家。

看了吴子轩的情况后,那水鬼王从黑狗身上拔下一根狗毛,放到水碗里,喂吴子轩喝了下去。

一碗水下了肚,吴子轩就立刻是清醒了过来,烧也退了。

吴子轩的家人,都是千恩万谢水鬼王,水鬼王只说是小事儿,吴子轩只是被“死倒”冲撞了魂,犯了癔症,只要当时没接触到那绿衣服女人,就没啥太大的麻烦。

吴子轩对我说,那水鬼王现在还活着,而且就住在镇上,算算年龄,也是寿登耄耋了。

若是问那水坝下镇压的妖邪,以及当年龙宫城之乱的事情,最好是找他,正好他和吴子轩家还有些交情。

于是,无名和我,还有小惜月,跟着吴子轩一起出了门。

我们来到了镇子最南边,靠着河岸的一间瓦房旁边,那瓦房很破败,看来这水鬼王现今的生活颇为潦倒。

吴子轩无奈的叹了口气,说那水鬼王一直是不在乎钱财的桀骜之人,年轻时名气虽然大,却也没存下什么钱。

而且,自打解放后,全国都在破除迷信,横扫四旧。

当时,他院子里的竹篙被人折断了,八角镜也被人砸碎后扔在了河中,小院子里就剩下了他一个黑瘦的老人,守着一只瘦的皮包骨头的黑狗。

他可能是被伤了心,从那以后就不帮人捞尸了,只是偶尔发善心,帮中了水邪的镇民驱邪,办完事之后,也都是无比执拗的不收钱和物。

好在政府见他无儿无女,将他定成五保户,逢年过节救济他一些粮食,不然他早就给饿死了。

我心想这个人的性格,真的是有着老一辈道门中人的清高和顽固,不知道他的本事又如何?

这时,无名拉扯了一下我的衣角,让我去看那瓦房的门前,孤零零靠在河边的一艘船。

“我之前还想着,这老头名号叫水鬼王,有些狂妄了,可看到了这艘船,就知道他真的是个人物,别说叫水鬼王,叫水龙王都不为过。”无名说。()

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